20049

Auteur
Type boek
Recensie
Datum
Waardering
Recensie
Anna zit net in de kerk met haar ouders als de dominee de mannen aanspoort om te vluchten en onder te duiken. Maar hij is te laat. Putten stroomt helemaal vol met Duitse soldaten, die de mannen willen meenemen. Deze historische roman voor tien jaar en ouder is een aangrijpend verhaal, gebaseerd op de ware gebeurtenissen die in de oorlog in Putten hebben plaatsgevonden. Zeshonderd mannen worden weggevoerd en honderd huizen worden verwoest door brand. Gelukkig is Anna’s huis gespaard gebleven. Er breekt een vreselijke tijd aan voor de mensen die in Putten wonen. En de strijd tussen de geallieerden en de Duitsers is steeds meer merkbaar. Vluchtelingen, schuilkelders, ziekte, honger en dood. Alles komt voorbij.
Dit verhaal is vanuit Anna’s beleving verteld en dat heeft de schrijfster goed gedaan. Zonder dat het te zwaar wordt, vertelt ze van de heftigheid van het verlies voor Anna’s moeder. De boosheid en de angst en het diepe verdriet. En hoe snel ligt de blijdschap op je gezicht als je ontdekt dat jouw huis er nog wel staat, maar daarna ontdekt dat de buren niets meer hebben en je je dus wel drie keer bedenkt voordat je zou lachen.
Om de oorlog niet te vergeten zou het goed zijn om het verhaal elke generatie opnieuw weer te vertellen, voor te lezen en na te bespreken.
Jouw waardering
Like en deel deze recensie:
20048

Auteur
Type boek
Recensie
Datum
Waardering
Recensie
Het boek gevoelstaal heeft me verrast. Janna Beek vertelt nieuwe dingen over je brein, buik en hart. De drie plaatsen in je lichaam die je een bepaald gevoel kunnen geven. Ze legt niet alleen uit hoe deze drie organen/gebieden in je lichaam dat doen, maar ook hoe zich dat vanaf de conceptie ontwikkelt. Je begrijpt door haar uitleg dat God het menselijk lichaam geniaal geschapen heeft en dat het een eenheid vormt met je emotionele leven. Daarbij behandelt Janna Beek onze mogelijkheden tot het vertellen van ons eigen (emotionele) verhaal en de kracht die dat geeft in verbinding met God en mensen.
“Als je je verbonden weet met jezelf, ben je weerbaarder wanneer je door anderen niet wordt erkend”, is een stelling die er voor mij uitsprong bij het vertellen over de wisselwerking tussen ons vermogen tot verbinding met ons eigen lichaam en verbinding met andere mensen. We hebben een lichaam en we hebben het woord. Met luisteren naar je eigen lichaam geef je jezelf de ruimte om er te zijn, jezelf te ervaren en te evalueren hoe je reactie is op wat er gebeurt. Met het luisteren naar een ander geef je hem de ruimte om er te zijn en zo verbinding te maken met de ander. Dat zijn persoonlijke cadeaus die nodig zijn om de onderlinge liefde te kunnen laten stromen.
De auteur gebruikt twee eenvoudige manieren om het je te kunnen blijven herinneren als je met de elementen in haar boek in eigen je leven wilt oefenen. De ene manier staat op bladzijde 66 en deze kun je makkelijk uit je hoofd leren omdat het om vijf elementen gaat. De andere manier zijn de drie stapstenen die daarbij horen in voorkomende situaties. De auteur plaatst talloze casussen tussen haar uitleg, zodat het makkelijk te begrijpen is en eindigt soms met oefeningen voor jezelf.
Je kunt het boek lezen als informatiebron en naslagwerk. Je kunt het boek lezen en aan de slag gaan met de vragen en de oefeningen. Je kunt de bijgeleverde emotiekaart en lichaamssensatietabel en gevoelenstabel (pag. 229-233) gebruiken om voor jezelf achter een gevoel te komen en aan de hand daarvan aan de slag gaan. Je kunt praktische oefeningen uit het boek gebruiken in je dagelijkse leven om met mensen die je vertrouwt te reflecteren op je gevoelens en reacties.
Er staan heel veel prachtige citaten van filosofen, auteurs, politici, theologen en andere bekende en minder bekende mensen in. Gedachten die herkenbaar, troostend en helpend zijn en prachtig bij de inhoud van die bladzijde passen. Janna Beek heeft door dit boek rijkdom toegevoegd en een brug geslagen tussen gevoel en verstand, het stille luisteren en het hardop verwoorden, de psyche en de soma, waardoor we in verbinding met onszelf en vertrouwde anderen een weg mogen vinden om zonder oordeel en in liefde ons leven te gaan.
Jouw waardering
Like en deel deze recensie:
20047

Auteur
Type boek
Recensie
Datum
Waardering
Recensie
De jongen, de mol, de vos en het paard is een prentenboek voor jong en oud. Charlie Mackesy hield zelf niet van lezen en heeft de tekeningen nodig als rustpunt om verder in een verhaal te komen. Nu heeft hij een boek gemaakt van een jongen die op weg is naar huis en intussen een aantal dieren tegenkomt. Ze moeten door de wildernis en een storm, beelden voor het leven en ondertussen bevragen ze elkaar over de zin van het leven.
Dit levert prachtige platen op die je zou willen ophangen met teksten als: ‘Ik vraag mij af of er een school is waar je kunt afleren’. Een zin en een tekening maken het een rustgevend boek. Er zijn niet veel woorden nodig en soms vertellen de tekeningen een verhaal waar geen woorden voor zijn. De jongen en de dieren hebben allemaal een eigen karakter en inbreng en dat maakt dat lezers zich in ieder van hen kan herkennen. Het paard zegt wijze dingen zoals: “Iedereen is een beetje bang, maar we zijn minder bang als we samen zijn”. Het boek laat zien hoe liefde en vriendschap ‘thuis’ komen is. Het is een boek om cadeau te doen, om steeds weer opnieuw op te pakken en te ontdekken welk gedeelte je die dag nodig hebt als medicijn. De tekst is vertaald door Arthur Japin.
Op dit moment heeft boekhandel Van Rietschoten een sympathieke actie. Voor elk exemplaar van het boek dat wordt verkocht, gaat er ook een exemplaar naar een hulpverlener in het Maasstad ziekenhuis. Dit boek kan juist in deze tijd voor hen een bemoediging betekenen. De bestelknop gaat dan ook naar deze boekhandel.
Jouw waardering
Like en deel deze recensie:
20046

Auteur
Type boek
Recensie
Datum
Waardering
Recensie
Dit verhaal baseert zich op een waargebeurde geschiedenis uit het begin van de twintigste eeuw, die nooit opgehelderd is. Het hoe en waarom van de moord is altijd een vraag gebleven.
Het verhaal begint in Vlaanderen, in de Eerste Wereldoorlog, waar Luc en zijn moeder, na de brute moord op enkele familieleden, zich gedwongen voelen om te vluchten en zij kiezen in dit geval voor Nederland. In het gemoedelijke dorpje, in de buurt van Gorcum, waar ze gaan wonen, hebben ze veel moeite om te wennen aan het Nederlandse leven. Dan wordt er een vermoorde spoorwegbeambte gevonden en ondanks speurwerk met ook een "slechte politiefunctionaris", komt er geen schot in de zaak. Wel hebben er twee onschuldige mensen jaren achter slot en grendel gezeten.
Dit boek laat zien, dat een slechte daad altijd blijft doorwerken in je gemoedsgesteldheid en invloed heeft op je verdere leven. Ik vind het vooral een interessante inkijk geven, hoe het leven in het eerste deel van de twintigste eeuw zich afspeelde, ben toch wel blij om in deze tijd te leven. Zou het geschetste verhaal in dit boek werkelijk zo gebeurd kunnen zijn?
Jouw waardering
Like en deel deze recensie:
20045

Auteur
Type boek
Recensie
Datum
Waardering
20044

Auteur
Type boek
Recensie
Datum
Waardering
Recensie
Twee thrillers. Ik heb ze na elkaar gelezen. Na Ciao Sicilia had ik geen goed gevoel. Na Onvindbaar had ik het gevoel dat het goed zou komen, ook al eindigt het open.
Ciao Sicilia begint met een onwaarheid: “Het is de zekerheid dat er vandaag iets onverwachts gaat gebeuren die Anne – de hoofdpersoon - pijn in haar maag bezorgt.” Later blijkt dat de zekerheid niet onverwacht was voor Anne, maar wel dat ze niet wist of het onverwachte haar zou brengen wat ze wilde: voor de rest van haar leven onvindbaar zijn voor haar gewelddadige man.
De in scène gezette kidnap van Anne, later met de nieuwe naam Sofia, wordt helemaal beschreven alsof ze geen idee had van wat er stond te gebeuren. Veel later blijkt dat Anne gekidnapt wilde worden om van haar situatie en van haar man af te komen. Alleen laat ze de kidnap uitvoeren door echte criminelen. Tot overmaat van ramp geeft ze al het geld dat ze heeft aan de kidnappers. Kortom, ze heeft zich niet zo slim voorbereid op haar vlucht naar een beter leven.
De hele thriller blijft Anne in de modus van een soort naïeve onschuld met een fout verleden. Daardoor kan ze het kwaad niet van het goed onderscheiden. Overigens lopen alle soorten kwaad en goed op het eiland Sicilië dwars door elkaar. Echtheid en huichelarij lopen in elkaar over, waardoor het leven onbetrouwbaar en onrustig is. In feite is iedereen betrokken bij de heersende maffia, maar aan de andere kant zijn het gewone mensen en het ligt er maar net aan in wat voor situatie je zit of je iets goeds of iets kwaads doet. Er vallen behoorlijk wat doden voordat Sofia rust vindt. Er is een lichtpuntje dat een doorbraak van gerechtigheid op het dorp belooft: Sofia en haar Siciliaanse vriendin maken op de begrafenis van een paar dierbaren een statement tegen de spiraal van kwaad en noemt de naam van de overheersende familie. Het boek vertelt het verhaal in de hij-vorm.
Onvindbaar begint met de suggestie dat Casey Cox, de hoofdpersoon, een misdaad op haar geweten heeft en op de vlucht is. Dylan Roberts, ex-militair en in functie als detective probeert de moord op een journalist op te lossen, die bevriend was met Casey. Hij weet dat zij niet de dader is, omdat hij bezig is een dossier op te bouwen over de fraude en andere misdaden van een paar hoge functionarissen bij de politie en hij aanwijzingen heeft dat zij het hebben gedaan.
In deze thriller is het duidelijk dat de goede mensen proberen het kwaad aan de kaak te stellen en daar zelfs hun leven voor over moeten hebben. Er is een duidelijk doel en een enorme hoop dat het Casey en Dylan gaat lukken, alleen weet je niet hoe. Casey leert door het verhaal heen steeds meer dat zij niet alles in de hand heeft en dat ze in haar leven op God kan vertrouwen, hoewel ze al haar slimheid moet gebruiken om uit de handen van de misdadigers te blijven. Ze hebben het op haar voorzien, omdat zij te veel weet. Er is een duidelijke karakterontwikkeling en de aantrekkingskracht tussen Casey en Dylan groeit naar een diep respect en ruimte voor ieders eigen levensweg en strijd. Er vormt zich een liefde die geen storende, maar een versterkende factor is om het doel te halen en het ultieme kwaad berecht te willen zien.
Het verlangen van Casey, dat ze gevonden wordt en hoe het ook afloopt, rust zal vinden, groeit tot een hoop dat er werkelijk gerechtigheid zal geschieden. Overigens is zij door deze drive gevoelig voor signalen en ontdekt en passant de waarheid over een meisje dat misbruikt wordt en doet er daadwerkelijk iets aan, zodat dit meisje gered kan worden uit de handen van haar misbruikers. Hierbij raakt Casey gewond en wil ze haar oorspronkelijke strijd bijna opgeven, maar dan duikt Dylan als redder op en motiveert haar om het doel niet uit het oog te verliezen. Het boek is in de ik-vorm geschreven, waarbij Casey het meest aan het woord komt.
Beide boeken zijn zo geschreven dat je ze niet weg kunt leggen, je wordt als het ware het verhaal ingezogen. Je kunt kiezen wat mooier is: In Ciao Sicilia eindigt de hoofdpersoon in de armen van een zoon van een familie die jaren de leidende heersers in de misdaad op het eiland was en in Onvindbaar is de hoofdpersoon veilig omdat zij zich toevertrouwt aan Gods Vaderarmen en de misdaad eerlijk berecht zal worden.
Jouw waardering
Like en deel deze recensie:
20044

Auteur
Type boek
Recensie
Datum
Waardering
20045

Auteur
Type boek
Recensie
Datum
Waardering
Recensie
Twee thrillers. Ik heb ze na elkaar gelezen. Na Ciao Sicilia had ik geen goed gevoel. Na Onvindbaar had ik het gevoel dat het goed zou komen, ook al eindigt het open.
Ciao Sicilia begint met een onwaarheid: “Het is de zekerheid dat er vandaag iets onverwachts gaat gebeuren die Anne – de hoofdpersoon - pijn in haar maag bezorgt.” Later blijkt dat de zekerheid niet onverwacht was voor Anne, maar wel dat ze niet wist of het onverwachte haar zou brengen wat ze wilde: voor de rest van haar leven onvindbaar zijn voor haar gewelddadige man.
De in scène gezette kidnap van Anne, later met de nieuwe naam Sofia, wordt helemaal beschreven alsof ze geen idee had van wat er stond te gebeuren. Veel later blijkt dat Anne gekidnapt wilde worden om van haar situatie en van haar man af te komen. Alleen laat ze de kidnap uitvoeren door echte criminelen. Tot overmaat van ramp geeft ze al het geld dat ze heeft aan de kidnappers. Kortom, ze heeft zich niet zo slim voorbereid op haar vlucht naar een beter leven.
De hele thriller blijft Anne in de modus van een soort naïeve onschuld met een fout verleden. Daardoor kan ze het kwaad niet van het goed onderscheiden. Overigens lopen alle soorten kwaad en goed op het eiland Sicilië dwars door elkaar. Echtheid en huichelarij lopen in elkaar over, waardoor het leven onbetrouwbaar en onrustig is. In feite is iedereen betrokken bij de heersende maffia, maar aan de andere kant zijn het gewone mensen en het ligt er maar net aan in wat voor situatie je zit of je iets goeds of iets kwaads doet. Er vallen behoorlijk wat doden voordat Sofia rust vindt. Er is een lichtpuntje dat een doorbraak van gerechtigheid op het dorp belooft: Sofia en haar Siciliaanse vriendin maken op de begrafenis van een paar dierbaren een statement tegen de spiraal van kwaad en noemt de naam van de overheersende familie. Het boek vertelt het verhaal in de hij-vorm.
Onvindbaar begint met de suggestie dat Casey Cox, de hoofdpersoon, een misdaad op haar geweten heeft en op de vlucht is. Dylan Roberts, ex-militair en in functie als detective probeert de moord op een journalist op te lossen, die bevriend was met Casey. Hij weet dat zij niet de dader is, omdat hij bezig is een dossier op te bouwen over de fraude en andere misdaden van een paar hoge functionarissen bij de politie en hij aanwijzingen heeft dat zij het hebben gedaan.
In deze thriller is het duidelijk dat de goede mensen proberen het kwaad aan de kaak te stellen en daar zelfs hun leven voor over moeten hebben. Er is een duidelijk doel en een enorme hoop dat het Casey en Dylan gaat lukken, alleen weet je niet hoe. Casey leert door het verhaal heen steeds meer dat zij niet alles in de hand heeft en dat ze in haar leven op God kan vertrouwen, hoewel ze al haar slimheid moet gebruiken om uit de handen van de misdadigers te blijven. Ze hebben het op haar voorzien, omdat zij te veel weet. Er is een duidelijke karakterontwikkeling en de aantrekkingskracht tussen Casey en Dylan groeit naar een diep respect en ruimte voor ieders eigen levensweg en strijd. Er vormt zich een liefde die geen storende, maar een versterkende factor is om het doel te halen en het ultieme kwaad berecht te willen zien.
Het verlangen van Casey, dat ze gevonden wordt en hoe het ook afloopt, rust zal vinden, groeit tot een hoop dat er werkelijk gerechtigheid zal geschieden. Overigens is zij door deze drive gevoelig voor signalen en ontdekt en passant de waarheid over een meisje dat misbruikt wordt en doet er daadwerkelijk iets aan, zodat dit meisje gered kan worden uit de handen van haar misbruikers. Hierbij raakt Casey gewond en wil ze haar oorspronkelijke strijd bijna opgeven, maar dan duikt Dylan als redder op en motiveert haar om het doel niet uit het oog te verliezen. Het boek is in de ik-vorm geschreven, waarbij Casey het meest aan het woord komt.
Beide boeken zijn zo geschreven dat je ze niet weg kunt leggen, je wordt als het ware het verhaal ingezogen. Je kunt kiezen wat mooier is: In Ciao Sicilia eindigt de hoofdpersoon in de armen van een zoon van een familie die jaren de leidende heersers in de misdaad op het eiland was en in Onvindbaar is de hoofdpersoon veilig omdat zij zich toevertrouwt aan Gods Vaderarmen en de misdaad eerlijk berecht zal worden.
Jouw waardering
Like en deel deze recensie:
20043

Auteur
Type boek
Recensie
Datum
Waardering
Recensie
Deze historische roman speelt in Ohio, 1774. De man van de zwangere Clare wordt vermoord als ze onderweg zijn naar een nieuw thuis. Bovendien wordt haar zoontje Jacob ontvoerd door indianen. Ze staat er ineens helemaal alleen voor.
Jeremiah is een kolonist, maar opgegroeid bij de indianen. Hij ontmoet Clare en belooft haar te helpen haar zoontje terug te vinden. Daarbij is het moeilijk zijn loyaliteit te verdelen tussen de indianen en de blanken. Voor Clare lijkt het duidelijk wie goed of fout is, maar kan ze dat wel volhouden?
Benton heeft zich goed ingeleefd in de tijd en omgeving van het boek. Ze heeft een vlotte pen en daardoor leest het verhaal prettig. Wel is het vrij rechtlijnig en komt er veel herhaling voor. Het liefdesverhaal is voorspelbaar; vanaf het begin begrijp je al dat Clare en Jeremiah aan het einde van het boek een stel zullen zijn. De strijd tussen de blanken en indianenstammen wordt indrukwekkend weergegeven. Het leven van de Shawnee-indianen is prachtig beschreven. De weerstand van Clare wordt langzaam, maar zeker, afgebroken. De christelijke boodschap is aanwezig op een natuurlijke manier, hoewel er soms visies uit de laatste tijd in voorkomen. Waar de algemene geschiedenis heel goed is verwerkt, is dat wat kerkgeschiedenis betreft minder.
Het boek is geschikt voor iedereen die van een mooie roman houdt. Relaties tussen verschillende mensen zetten je aan het denken op een onopvallende manier. Ook de geschiedenis komt onopvallend, maar toch zeker, voorbij. Voor sommigen kunnen de beschreven ernstige oorlogen en moorden wel erg realistisch beschreven zijn. Zelf vond ik dat juist een goede zaak. Al met al een goed boek dat ontspannend is, maar ook iets meegeeft.
Jouw waardering
Like en deel deze recensie:
20042

Auteur
Type boek
Recensie
Datum
Waardering
Recensie
Vera groeit op in een dorpje in de Achterhoek op een boerderij. Wanneer ze met haar ouders, tweelingbroer en zusje gaat verhuizen naar de Randstad, verandert haar leven. In de klas wordt ze uitgescholden voor ‘boerinnetje’. Tijdens de lessen dwalen haar gedachten regelmatig af naar het leven op de boerderij. Werken, rusten, zaaien en oogsten, bidden en Bijbellezen en twee keer naar de kerk op zondag.
Dan leert Vera Leroy kennen en ze krijgen een relatie. Leroy blijkt toch niet zo erg gelovig te zijn als Vera aanvankelijk dacht. Hoewel Vera nogal cynisch tegenover bepaalde dingen in de kerk aankijkt, wil ze God blijven zoeken en ziet ze Hem ook in de gewone, dagelijkse dingen. Dan wordt ze zwanger en moet er zo snel mogelijk getrouwd worden. Ze krijgen een dochtertje, Kirsten.
Leroy is veel met zijn spelcomputer bezig en vindt het niet altijd prettig als Vera hem regelmatig vraagt hoe hij bepaalde dingen met betrekking tot God en het geloof ziet. Hij wil niet hardop bidden of uit de Bijbel lezen.
Via buurvrouw Els komt Vera bij de Pinkstergemeente terecht. Haar vader heeft er geen goed woord voor over en schetst haar een karikatuur van deze geloofsgemeenschap. Maar Vera ervaart dat het niet zo is als haar vader heeft gezegd. Ze laat zich dopen en doet op aanwijzing van Els verschillende occulte dingen uit haar huis weg. Els blijkt toch trekjes te hebben van haar reformatorische leraren en Achterhoekse tantes die zichtbare knieën en blote schouders al onzedig vonden. Ze vindt het rokje van Vera te kort en zegt erbij dat Vera’s houding mannen verleidt. Daarmee doelt ze op het danspasjes oefenen voor aanvang van de zondagse dienst. Vera doet dat samen met een ander gemeentelid en diegene wordt door Els afgeschilderd als iemand die het geloof niet serieus neemt en niet los is gekomen van de wereld. Vera laat zich beïnvloeden. Later besluit Vera om niet meer naar de kerk te gaan maar ze blijft wel in God geloven.
Toen ik in dit boek begon, leek het me heel boeiend. Maar al lezend, vond ik het steeds minder leuk omdat Vera steeds negatiever werd. Haar houding tegenover de reformatorische kerk en later haar houding tegenover de Pinkstergemeente, nodigt niet uit om naar een van deze geloofsgemeenschappen te gaan, als je op zoek zou zijn naar een kerk.
Als Vera zwanger wordt, wordt er weinig over haar gevoelens beschreven. Een paar hoofdstukken later heeft ze een kind. Bepaalde scènes worden feitelijk beschreven zoals het bezoek van Leroys ouders aan Vera’s ouders. Vera’s gedachten over God worden wel beschreven op een poëtische manier zoals: God begint te zuchten in de balken, zachtjes klaagt Hij in het werkende hout.
Als Vera in een negatieve bui is, wordt uitgebreid de omgeving beschreven als ze uit het raam kijkt. De struiken, de zwangere wolken, de waslijn die trilt in de hitte en de zonnebloemen die ze eigenhandig om wil trappen.
Jouw waardering
Like en deel deze recensie:
20041

Auteur
Type boek
Recensie
Datum
Waardering
Recensie
Caitlin is een paar dagen met vriendinnen in Londen. Haar vriend Steven is thuisgebleven. Terwijl Caitlin zich vermaakt met haar vriendinnen in clubs, vraagt ze zich af waarom Steven niets van zich laat horen. Dan ontmoet ze de knappe Max in een club. Ze herkent hem van een gebeurtenis van jaren geleden. Ze hoopt vurig dat hij haar niet herkent . Als hij contact zoekt, doet ze alsof ze hem niet herkent.
Max vraagt zich af of Caitlin hem herkent. Hij weet wel bijna zeker dat ze degene is die hij jaren terug uit een penibele situatie heeft geholpen. Dan belt Steven Caitlin met een heel naar bericht…
Het duurde even voor ik in het boek zat. De namen van verschillende personen buitelen over elkaar heen. Het uitgaansleven in Londen wordt uitgebreid beschreven. Het duurt nogal lang voor er duidelijk wordt wat er in het verleden plaatsvond tussen Max en Caitlin. Het boek is slecht geredigeerd, ik heb er meer dan twintig taalfouten uitgehaald. Daardoor – en doordat ik het nogal langdradig vond - las het boek niet zo lekker.
Jouw waardering
Like en deel deze recensie:
20040

Auteur
Type boek
Recensie
Datum
Waardering
Recensie
Jezus in het hart van Israël
Heb je er ooit bij stilgestaan dat Petrus drie keer “nee” tegen God zegt als Hij Petrus uitnodigt om dieren te gaan slachten en te eten. Hij weigert het omdat hij een Joodse man is die precies weet wat hij wel of niet mag eten volgens de wet van Mozes. God zegt niets over zijn weigering en vraagt hem niet om zijn gewoonten te veranderen, maar probeert Petrus eraan te laten wennen dat sommige voor hem ondenkbare dingen voor God wel zouden kunnen. En vervolgens stapt Petrus over de huisdrempel van een onreine heiden om hem het evangelie te vertellen. Het was ondenkbaar dat de volgelingen van Yeshua ooit zouden omgaan met heidenen.
In de eerste paar honderd jaar van het bestaan van de volgelingen van Jezus is deze sfeer totaal omgekeerd en worden Joodse volgelingen gedwongen om al hun Joodse gewoonten achter zich te laten als zij in Jezus geloven, zij worden zelfs als vijanden behandeld. Heb je er weleens bij stilgestaan dat God nooit gevraagd heeft aan Jezus’ volgelingen om hun gewoonten te veranderen of dat Hij gevraagd heeft aan de niet-Joodse gelovigen om zichzelf te laten besnijden en het Pesachmaal te gaan gebruiken? In de nieuwe gemeenschap van gelovigen zijn mensen welkom zoals zij zijn. Heb je er weleens bij stilgestaan waarom Jezus’ gebed uit Johannes 17, dat al zijn volgelingen één zullen zijn, nog steeds niet verhoord is?
Mark Kinzer laat in dit boek zien hoe hij de brieven van Paulus leest en hij opent je de ogen voor het feit dat Jezus de Joodse Messias is, het hart van Israël en dat de gelovige gemeenschap in eerste instantie uit Joodse mensen bestaat, waar wij door ons geloof in Hem bij mogen horen.
Dit boek is een mooi opstapje voor alle volgelingen van Jezus, die hun Bijbel intussen denken te kennen, om kennis te maken met nieuwe waarheden en wellicht voor studenten theologie om met de Joodse kant van het evangelie kennis te maken. Als je serieus wilt dat Jezus’ gebed verhoord zal worden, moeten we iets met de belangrijke boodschap van dit boek. Met zijn 171 bladzijden ben je er zo door en heb je de kern te pakken om er verder op te kunnen studeren. En dat niet alleen. Er gaat een sterke oproep uit van dit boek om ons hart te openen voor alle gelovigen en hen te verwelkomen en te steunen, met hen samen te werken en te bidden. Totdat Jezus, onder Wiens voeten alles gesteld is, gesteld boven alle overheid, macht en kracht en heerschappij, komt om dit te aanvaarden uit Gods hand.
Het boek is een bundeling van vijf lezingen van Mark Kinzer en een interview met hem, voorafgegaan door een inleiding en toelichting over de Jules Isaac Stichting en afgesloten met een geschiedenisoverzicht van twintig eeuwen Messiaans Jodendom in vogelvlucht door Bol en een epiloog gevolgd door twee bibliografieën van Nederlandse en Engelse uitvoering en aanbevolen websites.
Jouw waardering
Like en deel deze recensie: