Boekenmening

De laatste dag

Warren Pease is een jongen, die teruggekeerd is uit de oorlogssituatie in Irak. Je krijgt er niet goed hoogte van of hij al gestorven is, of niet. Pas aan het eind blijkt dat hij inderdaad is gestorven. Het moment tussen tijd en eeuwigheid duurt voor hem een dag en hij bevindt zich in het gebied waar hij vandaan komt en geleefd en geliefd heeft. Jezus komt hem op het strand tegemoet en samen bezoeken ze alle belangrijke personen uit zijn leven. Tussendoor lees je flashbacks uit zijn leven en zijn tijd in Irak.

James Landis heeft met dit boek een knap werk gedaan. Door de aanwezigheid van Jezus verandert het perspectief dat Warren op zijn leven heeft en tegelijkertijd het perspectief dat Warren op geloof en op Jezus heeft. Prachtig zijn alinea's als:

Daarom eet ik met hem zoals hij met mij eet. Het is net alsof ik hem op de deur hoor kloppen en zijn stem hoor. Ik doe de deur open en hij komt binnen. Het is of ik in de hemel ben. Het is een van die momenten dat je je volmaakt gelukkig en onsterfelijk voelt en je weet dat het niet komt omdat je in de hemel bent, maar op aarde en de aarde op dat moment hemels is.

Landis maakt op deze manier woorden uit de Bijbel beleefbaar. Hij zegt zelf dat hij na het schrijven van dit boek, dat hij door het schrijven heen gelovig is geworden. En dat is iets wat je proeft tijdens het lezen van het boek. Hij schuwt het niet om de lugubere en onvoorstelbare verschrikking van de oorlog te beschrijven en toch de soldaat mens te laten zijn: gelovig, gevoelig, gehoorzaam en erop uit om zelf te kunnen blijven leven en tegelijkertijd het leven van anderen te beschermen.

Een alinea die mij erg aan het denken zette over onze motieven als mens in oorlogssituaties, was:

Maar dat wilde ik juist. Niet doodgeschoten worden, bedoel ik. Ik wilde de gebedsruimte binnengaan (van een moskee). Niet om te bidden. Ik was niet zo'n bidder. Ik was meer een gelover. Ik vroeg niet graag om dingen. Ik aanvaardde dingen liever zoals ze kwamen. Dat was wat je tot een goede soldaat maakte. De aalmoezeniers vroegen je te bidden, maar dat kwam omdat ze bang waren dat je bang voor jezelf was. Een goede soldaat wandelde met God. Een bange soldaat vroeg God om met hem te wandelen.

Het zet me ook aan het denken over mijn eigen leven. Wat is mijn grondhouding? Hoe leef ik? Hoe ben ik gevormd door mijn omstandigheden en keuzes daarin?

Maar de claim die de uitgever op dit boek had gezet, dat het beter zou zijn dan: De Uitnodiging, waardoor ik mij geprikkeld voelde om het te kopen, is onterecht. Het hart van het goede nieuws ontbreekt in dit boek. De redding die Warren van Gods hand meemaakt is niet gebaseerd op het leven, lijden en sterven en de opstanding van de Heer Jezus Christus. Daardoor wordt in het boek de suggestie gewekt, dat wat je omstandigheden ook zijn, wat je keuzes ook zijn, je verzekerd kunt zijn van de redding door Jezus, maar dat is niet wat Gods Woord ons expliciet duidelijk maakt. De keuze om alles wat je overkomt en wat je beslist in Gods handen te leggen, en te geloven dat Christus het mogelijk heeft gemaakt, dat je het in Gods handen kunt leggen, komt in De Uitnodiging wel naar voren. Daarom zou ik De Uitnodiging wel aan mensen aanbevelen om te lezen en De Laatste Dag liever niet. Maar ik onderschat niet wat God zelf kan doen door wat mensen produceren. Zelfs door dit boek zou God mensen nieuwsgierig kunnen maken naar wie Jezus nou eigenlijk echt is.

Mannen en hun gedachten

Een speurtocht naar wat mannen bezig houdt.

Een inspirerend boek om meer te weten te komen over het innerlijk van de man. De betekenis van 'een echte man zijn' wordt uitgebreid beschreven. De man heeft behoefte aan intimiteit, maar geeft zijn gevoelens niet bloot.

Gevoelens, karaktervorming, vriendschap tussen mannen worden uitgebreid behandeld. Het hoofdstuk: 'Wat je vrouw werkelijk wil' is heel verhelderend.

Dit boek is een must voor elke man en voor elke vrouw die haar man wil begrijpen.

Anaxia

Frank Leopold is journalist bij dagblad "Hollandia". Hij ontdekt dat er op een bepaalde donderdag niemand in de wereld gestorven is. Na een artikel dat de hele wereld overgaat, komt hij tot de ontdekking dat er op die dag ook niemand geboren is. Ook deze gebeurtenis maakt hij wereldkundig. Dan blijkt dat er op die bewuste donderdag toch iemand geboren is: Anaxia, een meisje in Griekenland. Vanwege het unieke van de geboortedatum, wordt verondersteld dat ze misschien de teruggekeerde Messias is.

Ze wordt beschermd opgevoed en krijgt privéles van de beste leraren. Als ze twaalf is, krijgt Frank de gelegenheid om haar te interviewen. Tijdens het interview vindt er een dramatische gebeurtenis plaats...

Een vlotlezend boek, waar de bibliotheek het predicaat "christelijk " op heeft geplakt. Hoewel de Bijbel hier en daar wel ter sprake komt, vind ik het allerminst een christelijk boek. Er wordt hier een daar gevloekt en af en toe wordt er schuttingtaal gebruikt. Ook bevat het boek een seksscène die ik niet in een christelijk boek vind passen.

Desondanks vind ik het wel een niet alledaags verhaal met een open einde.

God dienen op de werkplek

Het boek begint met een christelijke kijk op de wereldeconomie. Een brede kijk dus. Daarna wordt het plaatje ingezoomd en krijgen we een aantal hoofdstukken over de werkplek. In het bijzonder wordt aandacht besteed aan managersfuncties, maar het kan voor iedere werknemer en werkgever gelden. De schrijver doet krachtige uitspraken en zet je tot denken aan met vragen als: Betekent toegewijd werken dat je veel uren moet draaien? Op welke manier moeten we omgaan met hebzucht en begeerte? Hebben jouw christelijke standpunten je wel eens werkelijk iets gekost?

Op sterke wijze worden de wereld van de seculiere mens naast die van de christelijke mens gezet. Op het werk zal er ook een duidelijk verschil zijn tussen deze twee. Temple pleit ervoor om de liefde die in de Bijbel AGAPE wordt genoemd toe te passen op de werkplek. AGAPE is vrij vertaald: dienende liefde. Ook op de werkplek mag je laten zien dat je in dienst van God staat en daarmee de medemens, of dat nu een meerdere of mindere op je werkplek is, liefhebt. Dat houdt in de praktijk in dat je een andere werkinstelling hebt. Als het goed is, zijn je integriteit en betrouwbaarheid groot. Ook zul je niet mee kunnen doen aan omkoperij, fraude of 'stelen' van het bedrijf, als is het maar een nietmachine.

Dan wordt er gesproken over christelijk leiderschap. Hierbij wordt het voorbeeld van Jezus gebruikt, dat is als het goed is degene die wij proberen na te volgen. De manier waarop Hij met de mensen omging was heel bijzonder. Hij waste zelfs de voeten van zijn discipelen. Zo mogen ook christelijke managers oog hebben voor de werknemers. Daarna wordt ingegaan op de houding van Paulus die trachtte Jezus na te volgen. Ook aan leiders binnen de kerken wordt gedacht.

Tenslotte eindigt het boek met een hoofdstuk over rijkdom. Hoe moeten we daar als christen mee omgaan? Moeten we alles weggeven? Mogen we ervan genieten? Welke risico's kun je nemen en welke niet?

Het is alles bij elkaar een zeer informatief boek. Er zijn vele verwijzingen naar Bijbelteksten die sterk bij het onderwerp horen. Temple heeft een grote mensenkennis, dat is wel duidelijk. Hij spreekt uit ervaring, want hij is bij vele bedrijven over de hele wereld betrokken geweest. Je kunt heel veel uit het boek halen, maar niet altijd is de situatie de onze. Zo staat bijvoorbeeld de constructie van een bedrijf beschreven, maar die sluit niet aan bij de Nederlandse situatie. Ook wordt een hoofdstuk aan pensionering gewijd waarbij dit wat ver van ons afstaat. Maar ondanks die dingen is het een boek met een schat aan informatie en waarde. Ook heel geschikt om bij een bedrijf met de christelijke werknemers en/of werkgevers te bespreken. Bij dit alles staat bij Temple voorop dat wij alles wat we hebben van God hebben ontvangen: 'Waar je schat is, daar zal ook je hart zijn.' (Matt. 6: 21).

Spetterend geweld

Elise werkt als begeleidster in een kindertehuis in Suriname. John Borta, een belangrijke militair die in het land veel te zeggen heeft, heeft contact met de stiefvader van Elise, Harold genaamd. Harold wil graag dat John contact zoekt met Elise. Zij komt onder de indruk van de charmes van John.

Er wordt een blanke godsdienstleraar vermoord. Hij gaf les in het kindertehuis en Elise raakt helemaal overstuur als ze het hoort, maar John weet haar te troosten.

Harold wordt door een traumatische gebeurtenis getroffen en vraagt Elise om vergeving. Hij heeft haar namelijk in het verleden erge dingen aangedaan.

John vraagt Elise ten huwelijk. Ze zegt niet direct ja en tot het laatste hoofdstuk blijft de lezer in spanning of ze werkelijk 'ja' zal zeggen.

Een boeiend boek waarin het Godsvertrouwen duidelijk naar voren komt. Een beetje storend vind ik de vele Surinaamse woorden, waarvan de vertaling in voetnoten onderaan de bladzijden staat. Dat had van mij iets minder gemogen. Het boek heeft als doelgroep de puber/adolescent. Een vlot lezend boek dat ik 4 sterren geef.

Prinses Marianne

Met dit boek geeft Van Cruyningen ons een indruk van het leven en de persoonlijkheid van prinses Marianne, dochter van Koning Willem I. Op 20-jarige leeftijd treedt zij in 1830 in het huwelijk met haar neef Albrecht van Pruisen. Het echtpaar krijgt drie kinderen, maar het huwelijk houdt geen stand. Na een scheiding van tafel en bed in 1844 wordt het huwelijk in 1849 ontbonden.

Zoals het Woord vooraf aangeeft, is over deze prinses veel geromantiseerd, gefantaseerd en geroddeld. Van Cruyningen kiest voor een andere insteek. Hij blijft dicht bij de feiten en verwijst veelvuldig naar betrouwbare bronnen, zonder een eigen interpretatie te verwoorden.

Resultaat is een boek zonder spanning en sensatie, maar wel een boek dat een betrouwbaar beeld geeft van deze boeiende prinses. De bronteksten zijn niet altijd even makkelijk leesbaar voor de gemiddelde lezer. Met deze werkwijze geeft de schrijver de lezer echter de mogelijkheid om zijn eigen 'oordeel' te vormen. Al lezend ontstaat zo een goed beeld van wat zich in het leven van prinses Marianne heeft afgespeeld. Boeiend is het om te zien hoe formeel zaken in die tijd geregeld werden. Zo wilde het Nederlandse hof de scheiding van prinses Marianne en prins Albrecht niet erkennen, zolang er geen officiÃ«le kennisgeving uit Pruisen kwam.

Het is geen boek voor romanlezers. Wel een aanrader voor mensen met historische interesse. Op een paar punten dreigt het wat saai te worden, maar over het algemeen is de tekst pakkend genoeg om je nieuwsgierig te maken naar het vervolg.

Ondergesneeuwd

Karan woont met Jack en hun twee dochters in Alaska. Ze geniet van het gezinsleven, het klimaat en hun honden.

Als Jack terugkomt van de bruiloft van zijn neef Bradford die in Californië woont, stelt hij Karan voor een voldongen feit. Hij heeft een baan aangeboden gekregen door Bradford en wil verhuizen naar Californië. Karan raakt helemaal van slag, maar beseft dat er niets anders opzit dan mee te gaan met haar man. In Californië kopen ze en huis en dan begint Jack met geld te smijten. Hij koopt allerlei overbodige dingen, die hij even gebruikt en daarna laat liggen. Karan weet niets van de financiële situatie maar vreest dat het niet goed blijft gaan. Dan raakt Jack zijn baan kwijt en blijkt dat hij schulden heeft gemaakt. Desondanks blijft hij geld uitgeven.

Zijn karakter verandert en Karan en hij groeien uit elkaar. Karan krijgt een baan bij een krant aangeboden, waar ze een gedichtenrubriek kan overnemen. Als Jack een gedicht van haar onder ogen krijgt, komt hij tot inkeer...

Dit boek wordt vanuit het ik-perspectief van Karan beschreven. Als lezer kun je goed meeleven met haar en krijgt je een mooi beeld van Alaska. Haar strijd om niet uit Alaska weg te willen, wordt duidelijk beschreven. Een beetje onrealistisch vind ik het dat Jack op stel en sprong naar CaliforniÃ« wil verhuizen en dat Karan heel volgzaam is terwijl vanbinnen alles bij haar in opstand komt. Als Jack tot inkeer komt, gaat hij direct mee naar de kerk maar er wordt niet echt gepraat over hoe het kwam dat hij zo materialistisch werd.

Er komt duidelijk in dit boek naar voren dat God er altijd bij is, ook in moeilijkheden.

Gek van jou!

We vallen binnen in het leven van Sara, een schrijfster. Ze heeft in haar werk succes, maar haar liefdesleven is helemaal niet zoals ze wenst. Ze heeft slechts een oude schoolvriend, maar daar heeft ze geen liefdesrelatie mee.

Dan loopt ze ineens tegen een oude schoolvlam aan. Indertijd was Sara een musje en Thom een populaire jongen op school. Ze hebben korte tijd iets gehad en Sara voelt weer verliefdheid voor Thom. Samen proberen ze de draad op te pakken. Thom stelt Sara voor aan zijn vrienden, hij blijkt nog steeds populair te zijn, en Sara stelt Thom voor aan haar moeder. Ook haar oude schoolvriend Stefan speelt een belangrijke rol. Volgens Thom is hij jaloers, maar Sara ziet dat niet.

En toch loopt het weer mis. Het lijkt wel alsof ze niet bij elkaar horen. Sara gaat losbandig leven en probeert wanhopig een andere man te vinden. Thom gaat er op een rustige wijze mee om. Stefan lijkt blij te zijn dat hij zijn oude vriendin terug heeft. De vraag komt omhoog: waar ligt mijn toekomst?

Het boek is beslist goed geschreven. Vlotte stijl, geen onnodige herhalingen, echt van deze tijd. De voorpagina van het boek belooft: hilarisch met een thriller twist, romantisch, charmant en vol humor. Dat is wel wat te veel gezegd. Romantisch en charmant klopt wel, maar verder zou ik het boek meer 'luchtig' willen noemen. Er is niet echt sprake van veel humor en al is het einde best wel spannend, een thriller twist is te groot uitgedrukt. Toch een lekker boek om te lezen in de zomervakantie, als je lectuur niet te zwaar moet zijn.

Hoewel het boek een uitgave is van Zomer & Keuning, onderdeel van uitgeverij Kok te Kampen, kun je hier niet spreken over een christelijke roman. Waarschijnlijk kunnen een aantal van onze bezoekers het niet echt waarderen dat er in het boek vluchtige seksuele relaties voorkomen. Na een avondje stappen meteen bij elkaar blijven slapen bijvoorbeeld. Wel biedt dit boek een duidelijk beeld van de Hollandse uitgaanscultuur van dit moment. Een echte chicklit. Kijk ook eens op de pagina van Marijke: www.marijkevandenelsen.nl.

Mijn moeders hoop

De Zwitserse Marta groeit op bij een tirannieke vader en een ziekelijke moeder. Als ze de leeftijd van twaalf jaar heeft bereikt, moet ze gaan werken omdat haar vader het niet nodig vindt dat ze nog naar school gaat. Toch mag ze een tijdje later naar de huishoudschool in Bern, voor een half jaar. Weer thuis, raadt haar moeder haar aan om uit te vliegen en geeft tevens de raad om altijd haar hoop op Christus te stellen. Marta werkt bij verschillende werkgevers en belandt uiteindelijk in Canada. Daar slaagt ze erin om een eigen pension te beginnen en ontmoet ze de man die haar echtgenoot zal worden.

Het tweede deel is geschreven vanuit het perspectief van Hildemara, de oudste dochter van Marta en Niclas. Ze heeft een oudere broer en twee jongere zussen. Hildemara begrijpt niet dat haar moeder haar anders behandelt dan de andere kinderen. Ze is harder en strenger tegen haar. Hidemara vangt op dat moeder wil dat ze voor zichzelf op moet leren komen, maar vaak heeft ze het idee dat moeder niet van haar houdt. Op school wordt Hildemara regelmatig gekwetst door de juffrouw. Ze begint te bidden voor de juffrouw en houdt dat jaren vol. Terwijl ze zich thuis uitslooft voor haar moeder, droomt ze ervan om verpleegster te worden.

Het laatste deel is weer geschreven vanuit Marta's perspectief. Het wordt duidelijk waarom ze haar dochter zo hard aangepakt heeft.

Een boeiend boek dat zich afspeelt in de eerste helft van de vorige eeuw. Het Godsvertrouwen van Hildemara en haar vader wordt mooi omschreven. Het geloof van Marta lijkt in het tweede deel bijna verdwenen te zijn, maar komt in het derde deel weer naar voren.

Het kwaad

Zoals de titel van dit boek al doet vermoeden, stemt de inhoud ervan erg tot nadenken over het kwaad. Eric, de hoofdpersoon is nog tiener. In de tijd van het boek wordt hij zowel geestelijk als lichamelijk volwassen. De druk van het kwaad vormt hem tot een zeer kwetsbare en tegelijkertijd onoverwinnelijke held. Dit boek doet je versteld staan over de enorme gemeenheid en de verwoestende intentie van geweld.

Eric knokt op een bijzonder en hoog niveau om uit de spiraal van geweld te komen en vrijheid te mogen gaan ervaren. Hij heeft bovendien een grote onvrede over geweld dat wordt toegepast om een machtssysteem in stand te houden, hoewel hij daar zelf ook dader in is geweest. Hij wil deze cirkel in zijn eigen leven doorbreken en krijgt daar een kans voor als hij van school wordt gestuurd. Maar in het volgende systeem moet hij een enorm doorzettingsvermogen ontwikkelen om te bereiken waar zijn hart naar verlangt. Mensen zijn onverbeterlijke kuddedieren en snel gevangen in de machtssfeer van anderen. Zijn enige vriend Pierre ondersteunt hem, totdat ook hij letterlijk uit het systeem moet vluchten.

Dit boek moet elk mens vanaf een jaar of vijftien gelezen hebben en het liefst ook met ouders/leraren en vrienden bespreken. Ik vraag me af of er andere mogelijkheden geweest zouden zijn voor Eric, behalve deze lijdensweg van jaren. En ik vraag me af hoeveel mensen door geweld een gebroken leven leiden, en niet in staat zijn te groeien tot zo'n sterke held, dat hij of zij zich kan bevrijden van de gevangenschap, de slavernij en de gevolgen ervan.

10035

Recensie

Jouw waardering

10034

Recensie

Jouw waardering

10033

Recensie

Jouw waardering

10032

Recensie

Jouw waardering

10031

Recensie

Jouw waardering

10030

Recensie

Jouw waardering

10029

Recensie

Jouw waardering

10028

Recensie

Jouw waardering

10027

Recensie

Jouw waardering

10026

Recensie

Jouw waardering