Boekenmening

Droomland

Omdat hij zijn vrouw jarenlang heeft mishandeld, belandt Joost in de gevangenis. Als hij vrij komt, willen zijn vrouw en dochter niets meer met hem te maken hebben. Ook zijn ouders willen hem niet meer zien. Joost heeft vreselijke spijt van zijn daden, naar zijn vrouw heeft al een vriend en wil met hem verder.

De enige bij wie hij terecht kan, is zijn vroegere baas Gijs, voor wie Joost vaak duistere zaakjes opknapte. Joost mag in een caravan van hem wonen en gaat weer voor hem werken. Dan wordt Gijs gearresteerd en Joost moet de caravan uit omdat de bezittingen van Gijs verbeurd zijn verklaard.

Hij komt op straat terecht en leidt het leven van een dakloze. Hij ondervindt veel moeilijkheden tot hij via een vrijwilligster in een bejaardenhuis ontdekt dat zijn ouders daar wonen. Dit leidt uiteindelijk tot een verandering in zijn leven.

Een boeiend boek over schuld en vergeving. De lezer krijgt een goed beeld van het leven van een dakloze. Het wordt realistisch en boeiend beschreven.

Dit boek is gratis te lezen! Klik op de bestelknop voor deze gratis roman.

Taalmaatje (2)

Ik heb in de bieb met haar afgesproken. De jonge vrouw waarvoor ik taalmaatje ben. Het had wat voeten in de aarde, maar nu zijn we hier. Ik pak zomaar een roman uit de kast en vraag of ze een stukje wil lezen. Het lukt niet goed. We zakken af naar de tienerleeftijd. Ook daar lukt het niet. Dan zakken we nog verder af naar 8-12 jaar. Ik pak een boek met grappige tekeningen erin. Dat gaat aardig, maar ik hoor nog steeds aan het lezen dat ze er bijna niets van begrijpt. Laten we er even bij gaan zitten, stel ik voor. We zakken in de peuter en kleuterafdeling op een paar stoeltjes. Dan vraag ik of ze nog wat wil lezen en we pakken het boekje en ze begint te lezen. Ik leg uit wat sommige woorden betekenen en het verhaal begint te leven.

Dan komt er een Turkse mevrouw aanlopen. “Ik heb hoofdpijn,” zegt mijn nieuwe vriendin en geeft het boekje snel aan mij en gebaart dat ik het moet wegstoppen. Ik doe verbouwereerd wat ze zegt. Als de Turkse mevrouw weer weg is, vraag ik haar wat dat nou was. Dan legt ze uit dat ze niet wil dat die mevrouw haar ziet en hoort. Er wordt onder de allochtone bevolking veel gekletst, zo legt ze uit. O, dat enorme eergevoel van deze mensen. Het was ook zo, dat was ik vergeten. Mijn vriendin schaamt zich dat ze daar met mij zit te lezen. Schaamte is echt een belangrijk terugkerend element in het leven. Vanaf die dag lezen we samen in haar huiskamer, maar het boek moet weg zodra er iemand binnenkomt, en dat kan helaas elk moment gebeuren. Mijn vriendin heeft vaak hoofdpijn. En er is altijd wel iemand van het gezin die haar iets komt vragen of zeggen. We laveren in ons lezen en onze gesprekken door het familieleven heen.

Ik besef in de loop van de weken, dat het een enorme klus wordt als ik grote resultaten verwacht en dat het een leuk samenzijn wordt als ik geen doelen stel, maar mijzelf instel op luisteren en een beetje aansturen. Als er geen druk op ligt, gaat het lezen en praten over de dingen van het leven beter. Er komt in dit contact veel op me af en ik besef dat begrijpend lezen voor deze vrouw, die in haar thuisland maar twee jaar onderwijs heeft gehad, een hele grote en enorme taak is, waar ze waarschijnlijk heel lang over gaat doen. Ze legt uit dat ze haar telefoon gebruikt om haar eigen dagboek te schrijven: ze maakt haar eigen verhaal door veel en vaak foto’s te nemen. Ik begrijp het wel. Salomo zei het al: het is oneindig vermoeiend om te lezen en te schrijven.
Frea Kroese

Waarom grijpt God niet in?

Gelijk al op het eerste schutblad komt de tekst regelrecht naar binnen: “Zorg dat je blijft geloven, en dat je vanbinnen eerlijk bent tegenover God. Sommige christenen vonden dat niet belangrijk. Daardoor is hun geloof nu verdwenen, net zoals een schip dat gezonken is.” 1 Timotheüs 1:19. De relevantie van de vraag op het titelblad komt na deze tekst direct in een ander perspectief te staan. “Zorg dat je blijft geloven, wat er ook gebeurt,” denk ik erachteraan. Dat is een wijze en waardevolle raad van Paulus. Uiteindelijk komt Wilkin van de Kamp ook tot die conclusie: het gaat om geloof, vertrouwen op wat God heeft gezegd en heeft laten opschrijven. Gaat het daarom niet meer om de vraag waarom God niet ingrijpt in situaties waarin het leven (te) moeilijk wordt? Toch, de titel is goed gekozen.

Ik was eerlijk gezegd blij dat ik eerst het boek van Philip Yancey: Teleurgesteld in God, had gelezen. Hij staat langer stil bij drie wezenlijke vragen en leidt de lezer door zijn worsteling met die vragen. Is God oneerlijk, zwijgt God en verbergt God zich? Doordat ik dit boek had gelezen en de eerlijke en positieve uitwerking en de aandacht van de schrijver voor deze vragen op me had laten inwerken, was ik beter voorbereid op de gedegen en Bijbelse uitleg van Wilkin van de Kamp. Ik raad iedere lezer ook aan om deze twee boeken in deze volgorde te lezen.

Zowel Philip Yancey als Wilkin van de Kamp besteden in hun boeken aandacht aan het boek Job en plaatsen dat midden in hun betoog. Wilkin heeft de 7 vragen van Job in zijn boek gezet en die komen hierop neer: Waarom ben ik hier? Heeft het leven zin? Waarom leef ik als ik niks kan bijdragen (door de omstandigheden van het lijden)? Wie is God voor mij? Wil God het goede voor mij? Waarom krijgt slechtheid en zonde zoveel ruimte? Kan ik God ooit echt kennen? Ik ben blij dat Wilkin deze vragen van Job neerzet en daar direct achteraan verwoordt hoe God antwoord geeft aan Job. Een antwoord waarvan zowel Philip Yancey als Wilkin zeggen dat het niet het directe antwoord op onze vragen is, maar toch een antwoord. Een uitnodiging. Een vraag of je bereid bent te vertrouwen dat God zo groot, genadevol en liefdevol is als Hij zegt.

En in wezen draait het om onze reactie op die vraag. Dan kun je namelijk verder kijken in je leven en in de tijd en in wat God over de toekomst zegt in de Bijbel. Waar Philip Yancey met liefde veel ruimte geeft aan de worsteling van de vragensteller, daar moedigt Wilkin van de Kamp de lezer aan om toch vooral voor geloof te kiezen. Het behoedt ons voor een kramp. Je hoeft niet meer te winnen, want Jezus heeft de dood en het kwaad overwonnen, hoewel we ons mogen inspannen om helemaal voor God te gaan. We mogen vanuit de geweldige vrije, schone en rustige positie die dingen ondergaan en ondernemen, die we op onze weg krijgen of vragen, met de hulp van Gods Heilige Geest.
Philip Yancey doet een appel op de lezer om vooral eerlijk te zijn tegen God omdat we geen idee hebben wat het voor God betekent als we in Hem geloven, maar hij zet de deur naar de enorme rijkdom ervan voor de lezer open. Wilkin van de Kamp legt vooral uit waar de waarde van het geloof voor onszelf zit en benadrukt dat het leven hier op aarde de enige en belangrijke stage is voor een altijddurende werkelijkheid na het leven. Beide mannen zijn eerlijk over hun eigen leven en worstelingen.

Teleurgesteld in God

Op een dag wordt Philip Yancey gebeld door een student theologie: Richard. Hij is tijdens zijn studie tot geloof gekomen en is bezig met een scriptie over Job. Richard vraagt of Yancey het boek wil lezen om te kijken of het als boek kan worden uitgegeven. Als het boek bijna wordt uitgegeven, doet Richard een schokkende bekentenis. Hij verklaart tegenover Philip dat hij niet meer gelooft in wat hij in zijn scriptie geschreven had. Het is zelfs zo, dat hij God haat.

Richard vertelt vervolgens hoe dat proces is verlopen. Een van de doorslaggevende momenten daarin was tijdens een kerkdienst. Daar kreeg de gemeente te horen dat er een vliegtuig met negen zendelingen was neergestort. Er waren geen overlevenden. Direct na die mededeling stapte iemand naar voren die zojuist een ander vliegtuigongeluk had overleefd. „Prijs de Heer", riep de hele gemeente. Richard walgde ervan. Als God die ene man bij een vliegtuigongeluk had gered, was hij dan ook niet verantwoordelijk voor de dood van de negen zendelingen? Richard voelt zich uiteindelijk verraden door God en dat is volgens Yancey de ergste pijn die een mens kan ervaren.
In dit boek behandelt Philip Yancey 3 hoofdvragen die teleurgestelde christenen kunnen hebben: Is God oneerlijk, zwijgt God en verbergt God zich?

Yancey neemt de lezer mee de Bijbel door. Hoe handelt God in de verschillende perioden van de geschiedenis? Zijn er verschillen en waarom dan? Aan het eind bespreekt hij het boek Job. Hij is immers het toonbeeld van een gelovige die de ultieme teleurstelling in God meemaakt omdat hij alles verliest: zijn bezit, zijn kinderen en zijn gezondheid. Yancey trekt mooie vergelijkingen tussen hem en mensen als Richard. Job kreeg uiteindelijk min of meer antwoord van God. Richard kreeg nooit het signaal waar hij zo naar verlangde.

Mooi is dat Yancey geen oordeel velt, maar zijn vriendschap aanbiedt en met Richard in gesprek blijft. Daarbij brengt hij zichzelf naar voren als mens. Een mens, die soms twijfelt en bereid is om alles te onderzoeken met betrekking tot deze eerlijke vragen. Juist die houding zorgt ervoor dat dit boek boeiend en aantrekkelijk en uitstekend te lezen is, waar je ook zit in je relatie met God.

Het meest aansprekend waren voor mij de hoofdstukken: Waarom God geen uitleg geeft; Waarom God niet ingrijpt en Verbergt God zich, resp. Hoofdstuk 25, 27 en 28. En in dit gedeelte de uitleg van de term ‘transpositie’, een mooie term voor hoe God de onvoorstelbare stap heeft gezet om zich afhankelijk te maken van mensen door in hen te willen wonen. De uitwerking van dit thema, na alle hoofdstukken over de drie gestelde vragen staat precies op de goede plek en helpt ons begrip over wie God is met betrekking tot het ellendige deel van ons mens zijn, te vergroten.

Breng me thuis

Deze familieroman begint met een actie waardoor het leven van de hoofdpersoon Linda Boshoven radicaal verandert: zij stuurt een brief naar de ouders van de vader van haar dochtertje, die zij nooit heeft ontmoet. Linda is tot dit besluit gekomen omdat ze hoopt dat deze mensen haar dochtertje Ellie zullen erkennen als kleindochter en omdat ze Ellie haar grootouders gunt. Dit ontketent een reeks van gebeurtenissen. Hugo van Heijningen is een man, die een groot bedrijf heeft opgebouwd en niets zal hem in de weg staan om het belang van zijn bedrijf voorop te zetten. Marleen van Heijningen rouwt nog steeds om de dood van haar zoon Fabian. Fabian was Linda’s vriend en is de vader van Ellie. Christiaan van Heijningen is de tweelingbroer van Fabian. Hij besluit om zijn ouders en het bedrijf te beschermen tegen alle negatieve sociale en zakelijke bedreigingen en zij komen overeen dat hij als eerste naar Linda zal toegaan en om een DNA-test zal vragen. Tijdens de ongemakkelijke periode die volgt in de levens van de hoofdpersonen, ontstaat er een band tussen Linda en Christiaan. Een band die steeds sterker wordt.

De moord op Fabian is nooit opgehelderd. De dader volgt de ontwikkelingen tussen Linda en de familie Van Heijningen met argusogen en denkt daar op een bepaald moment een slaatje uit te slaan. Hoewel de familie Van Heijningen zich altijd sociaal correct gedraagt, zijn er veel emoties onder de oppervlakte aanwezig. Emoties die wortels hebben in het verleden en emoties die groeien in het heden.

Na de uitslag van de DNA-test wil de familie omgang met Ellie en tegelijkertijd Linda testen op haar betrouwbaarheid en oprechtheid. Dat wordt voor Linda een periode waarin ze steeds opnieuw haar vertrouwen op God moet vernieuwen en tegelijkertijd haar eigen rouwproces onder ogen moet zien. Ze heeft een krachtige wil om al het goede te doen dat mogelijk is voor de toekomst van haar dochter. Door elke dag met Linda om te gaan, groeien Christiaans waardering en bewondering voor haar keuzes. Intussen gaat ook hij door een periode van bewustwording over zijn eigen rol in de familie. Voordat Christiaan zijn bewondering en liefde voor haar kan uitspreken, worden Linda en haar dochter vermist. Dan blijkt of de familie de toets van de echte liefde kan doorstaan.

Voor een debuut vind ik het knap dat de schrijfster een prachtige combinatie van familieroman en milde thriller heeft kunnen maken. Het is mooi, ontroerend en ook spannend. De gelijkenis van de wachtende vader is knap in het verhaal verweven en heeft een duidelijke functie om het hart van de lezer op een natuurlijke manier te kunnen raken. Er zit ook iets in van de prins en het arme meisje en dat maakt het natuurlijk tijdloos prachtig.

Een prinses voor altijd

Regina Beswick leidt een rustig leven in een klein dorp in Amerika. Na haar baan als accountant besluit Regina een andere weg in te slaan om haar droom achterna te gaan; ze begint een eigen garage voor oldtimers en ze sleutelt graag aan de oude auto’s. Haar leventje lijkt compleet, samen met haar vrienden, familie en de perfecte baan.
Totdat Tanner Burkhardt, de minister van Cultuur uit Hessenberg, de lastige taak krijgt om de prinses van het landje op te sporen om zo de toekomst van het koningshuis veilig te stellen. En die prinses is Regina. Hij vertelt haar dat zij de enige troonopvolger blijkt te zijn van het hertogdom van Hessenberg. Ineens staat Regina voor een moeilijke keuze: blijft ze de rest van haar leven aan oude auto’s sleutelen of zal ze naar Hessenberg afreizen om dit verloren staatje zijn onafhankelijkheid terug te geven?

Regina is een mooie, enthousiaste, betrokken en positieve vrouw. Haar mooie karakter maakt het erg leuk om over haar te lezen. Tanner, een man van dezelfde leeftijd, heeft niet altijd de juiste keuzes in zijn leven gemaakt. Toch is hij een goede en lieve man, die het juiste met Regina voor heeft. Al lezend raak je steeds meer betrokken bij deze twee personages.

Naast de geschiedenis die je te lezen krijgt over Hessenberg, ontbreekt ook de romantiek niet in dit verhaal. Regina en Tanner trekken veel met elkaar op en al snel zijn hun diepere gevoelens voor elkaar niet meer te ontkennen. Dit maakt dat je graag verder wilt lezen om te weten hoe het verhaal afloopt. Het is een aangenaam verhaal om te lezen. De romantiek, humor maar ook het christelijk geloof ontbreken niet in dit boek.

Vogelvlucht

In het nieuwste boek van Joke Verweerd, Vogelvlucht, speelt de ramp met de MH17 een belangrijke rol. Matthy, de hoofdpersoon van het boek, heeft namelijk op het allerlaatste moment de vlucht gecanceld. In plaats van een vakantie met haar vriendin Annis, kiest ze er voor om bij de piloot Sweder te blijven, met wie ze een relatie heeft.

Op het moment dat het verhaal begint, is de ramp al gebeurd en probeert Matthy uit alle macht zin te geven aan haar leven. Niets lijkt meer wat het eerder was: ze beseft dat als zij niet voor zichzelf had gekozen, ze nu niet meer in leven zou zijn. In het licht van dat besef gaat ze anders kijken naar haar leven. De relatie met Sweder verslechtert, en ze zoekt vooral steun bij haar zus en vrienden. Van Boet, de broer van Annis die naar Nederland komt om samen met Matthy de flat van Annis op te ruimen, en een aantal dingen te regelen, krijgt ze veel steun. Uiteindelijk maakt Matthy de keuze om een reis te gaan maken met Raf en Boet, een reis die ze ongetwijfeld niet ondernomen had als de ramp haar manier van kijken en denken niet had veranderd.

Joke Verweerd kan als geen ander het intermenselijke beschrijven, de verhalen van gewone mensen. Het boek Vogelvlucht is een heftig en soms ontroerend verhaal, met een onverwacht spannende afloop. Je kunt je als lezer goed verplaatsen in Matthy, en ook in Boet en Raf, de bijzondere mannen in het verhaal. Annis blijft als personage wat onderbelicht, in zoverre dat ik mij tijdens het lezen telkens afvroeg: hoe zouden haar laatste ogenblikken zijn geweest? Is ze bang geweest? Was het snel voorbij? Vragen die niet aan de orde komen in het boek. Een tweede leven begint als je beseft dat je maar één leven hebt, is het motto van dit boek.

Mysteriën en symbolen van de ziel

In het voorwoord door Rozekruis Pers, de uitgever van dit boek, wordt met stelligheid verwoord hoe de wereld in elkaar steekt: we leven in het Waterman tijdperk dat de komende 2160 jaar zal duren. Het goddelijk plan ontwikkelt zich van materieel naar etherisch met als doel van degeneratie tot regeneratie te komen.

Het grote thema in dit boek is het mysterie dat we ‘De Ziel’ noemen. Om tot een antwoord te komen zijn 9 tradities gebruikt: advaita vedanta, hermetisme, kaballah, gnostiek christendom, raja yoga, jodendom, boeddhisme, zoroastrisme en paulinistisch christendom.

Doordat men uit deze ‘heilige boeken’ kan leren is het mogelijk een goddelijke status te bereiken. Je kunt immers je zielebewustzijn ontwikkelen op de spirituele weg van je leven. De visie op God in dit boek: “De oorsprong ligt bij God, maar hiermee wordt niet de Allerhoogste bedoeld, want het is onmogelijk om die te erkennen en ervaren.” De levensweg wordt als spirituele reis gezien. De ziel reist verder dan het menselijke leven op aarde. Er is dus sprake van reïncarnatie. De ziel kiest een ander wezen waarin hij verder leeft.

Dit wat betreft de inhoud van het boek. Is het boek interessant? Jazeker. Is het goed geschreven? Ja, al wordt er hier en daar wel vanuit gegaan dat je al wat kennis hebt van bovengenoemde spirituele denkwijzen. Het was fijn geweest als er een verklarende woordenlijst aanwezig was. Ik kwam toch wel dingen tegen die ik op moest zoeken.

Maar dan de recensie vanuit christelijk perspectief. Dat is immers de insteek van onze site. Het woord christelijk zegt het al: christenen zijn navolgers van Christus Jezus, de Zoon van God. Deze zienswijze vinden we niet in het boek. Sterker: het beste is vanuit alle zienswijzen iets tot je te nemen en daardoor te groeien. Het maken van een keuze voor één religie wordt zelfs fundamenteel en onwenselijk genoemd. Daarmee wordt het christendom afgewezen, al wordt er wel regelmatig uit de Bijbel geciteerd. Uit interesse kun je als christen het boek natuurlijk lezen, maar dit is niet de weg om te groeien in je relatie met God. Daar kun je beter de Bijbel voor gebruiken als authentieke bron voor het christelijk geloof, met Jezus als Verlosser van mensen, waardoor je werkelijk vrij wordt. Bij Jezus ontvang je gratis je vrijheid als mens; je ontvangt gratis de Heilige Geest van God. Wanneer je gelooft ontvang je het eeuwige leven; jouw ziel hoeft niet te sterven, en zeker niet te zwerven. Wanneer de tijd van sterven is gekomen, zal Jezus je opnemen in zijn hemels koninkrijk. Daar heeft Hij een woning voor jou klaargemaakt. En eens mag je terugkomen op de totaal vernieuwde aarde om eeuwig met Hem te leven.

Is deze visie fundamenteel? Ja. Onwenselijk? Nee, het is het enige geloof ter wereld waarbij je zelf niets hoeft te presteren of bereiken. Alles wordt je gegeven. Het is aan ons om het aan te nemen. Voor niets. Een Bijbeltekst die dit duidelijk maakt: “O alle dorstigen, komt tot de wateren en u die geen geld hebt, kom, koop en eet. Ja kom, koop zonder geld, zonder prijs wijn en melk.” (Jesaja 55:1)

Knock out

In één dag heb je dit boek uitgelezen. Je weet dat dit een deel van onze maatschappij is. Het verrotte deel. En dat is niet voorbehouden aan een bepaalde groep. Het loopt dwars door alle lagen heen. Een vader die ambivalent met zijn kinderen omgaat, zijn vrouw voor hun ogen zo vaak en zo hard slaat, dat het lijkt of je in de hel geboren bent. Een vrouw die niet opstaat, onmachtig is om op te staan, maar geregeerd wordt door angst en verslaving. Een zoon, die zijn vaders droom vervult en daarmee zijn genegenheid tracht te winnen en zo in de ergste en diepste put terechtkomt die je je maar kunt indenken. Een leven zonder beschermende grenzen. Een leven waarin alles mogelijk is, een leven waarin je je eigen ultieme god bent (althans dat denk je dan). Een leven waarin weinig echte liefde te vinden is. Een leven in de schemering, de nacht, de diepste duisternis.

Als God komt opdagen, eerst als een onverwacht cadeautje van zijn kickboksleerlingen, later als een opmerking van een antiekhandelaar, is de bodem nog steeds niet bereikt en kan het allemaal nog erger. Hoeveel nieuwe kansen liggen er eigenlijk voor ons klaar? Dat weet niemand. Maar uit Joop Gottmers’ leven blijkt dat God enorm veel geduld en uithoudingsvermogen heeft en wel ontzettend veel van ons, mensen, moet houden.

Langzamerhand leert Joop de lessen die een gewone jongeman onder de bescherming van zijn ouders zou moeten leren: wat liefde werkelijk inhoudt; wat het is om nee te zeggen tegen dingen die slecht voor je zijn; dat de liefde je niet kapotslaat als je een fout hebt gemaakt, maar het verdriet daarover uit en dat vergeving de weg is om verder te kunnen; dat je leert vol te houden het goede te doen; dat je leert te bouwen aan kennis en vaardigheden om jezelf en anderen te beschermen en te onderhouden; dat het leven van de ander even kostbaar is als dat van jezelf en dat geld iets is dat je van God krijgt om voor Hem te gebruiken.
Joop doet wat wij mensen allemaal moeten doen: eindelijk eens eerlijk zijn over alles wat we gedaan of gezegd hebben. De angst voor wat dat uitwerkt houdt ons tegen. Maar niets van dat alles hoeft te gebeuren, omdat God er blij mee is als je eindelijk eerlijk bent. Wat je ook gedaan hebt. Als je ermee in het reine wilt komen, vraag dan aan God wat je moet doen en bedenk een weg om te kunnen vertellen wat je hebt gedaan en om vergeving te vragen aan de ander. Het is oneindig troostend om te zien hoe God in Joops leven heeft gewerkt om hem en de mensen om hem heen herstel te brengen. Zo kan God dat ook in ons leven doen. Dit boek moedigt je aan om op de weg van de eerlijkheid en de waarheid verder te gaan. Je bevindt je al op de kruising tussen jouw weg en die weg van waarheid, je hoeft alleen maar die richting te kiezen, het is een kwestie van omdraaien. En alles hoeft niet in één keer aangepakt te worden. God gaat stap voor stap met je mee.

Wat me het meest trof was de onmacht in de beloften die Joop deed, beloften aan zichzelf, aan zijn vader of aan God? Bij de geboorte en eerste verjaardag van zijn dochter. Dat doet zo’n pijn. Je weet dat hij het niet gaat redden. Je weet dat hij het niet kan volbrengen. En je weet in je hart dat je zelf ook dit soort beloftes doet en dat je het niet kan waarmaken. De satan is er zo op uit om via onze trots ons zelfbeeld te vernietigen! Hoe kun je ooit terugkeren bij jezelf of bij God als je de belofte breekt? God zegt gelukkig iets anders: Kom bij Mij, Ik zal je rust geven. God vergeeft onze trots en overmoed, als we bij Hem om hulp zoeken. Hij geeft ons veel meer dan hulp, Hij geeft ons zijn altijddurende liefde, die niet verandert. Hij houdt van je. Hij wil dat je leeft met vreugde en in vrijheid.

Mintijteer

Als er één boek is dat mij het afgelopen jaar het meest geraakt heeft, dan kan ik zonder aarzelen zeggen dat het Mintijteer van Esther Maria Magnis is. De vragen, de zoektocht naar, of misschien beter: het gevonden worden en het vinden van en door God, maakte op mij diepe indruk.

Esther is er van overtuigd dat God bestaat. Maar dan wordt haar vader ziek. In schrijnende flashbacks die je raken, schrijft Magnis over zijn strijd tegen kanker en haar kinderlijke geloof. Als we maar genoeg bidden, wordt hij beter, denkt ze, als ik maar genoeg geloof, overleeft hij het. Samen met haar broertje en zusje bidden ze op zolder, wachtend op een wonder dat nooit komt. Ester zweert het geloof af, wil God, die harde God, niet meer dienen. Ze verklaart hem dood als haar vader sterft.

Toch is daar het verhaal niet afgelopen. Want er is het ‘Mintijteer’, het woord waar het in de roman om draait. Het onbegrijpelijke, erbarmende en ontfermende ‘Mintijteer’. Ik ga niet vertellen wat dat woord betekent: dat zou afbreuk doen aan het lezen van het boek. En ondanks dat krijgt Ester opnieuw gemis te verwerken, wordt haar geloof in God ernstig op de proef gesteld. Want deze God laat toe dat mensen lijden, Hij zwijgt en Hij houdt zich stil.
Mintijteer is een schrijnend boek over verlies en twijfel, eerlijk en rauw en zonder vrome pleisters. Er zijn vragen waarop geen antwoord te geven is, en Esther Maria Magnis is daar eerlijk in.

Aan alles in dit boek is te merken dat Esther een gevoelige vrouw is, die diep over de levensvragen heeft nagedacht en meer pijn en lijden heeft doorleefd dan vele anderen. Het maakt haar taal rijk en diep, en regelmatig troffen zinnen of beelden mij. Niet altijd is ze even geloofwaardig. De scène waarin zij een tafelgenoot op zijn nummer zet door hem te vertellen dat zijn liefde voor zijn vrouw niet te verklaren is, terwijl hij beweert dat er voor alles een verklaring is, vond ik niet sterk; het kwam in ieder geval op mij niet erg authentiek over. Ook is het taalgebruik soms wel erg bombastisch.

Dat neemt niet weg dat het boek ‘Mintijteer’ bijzonder het lezen waard is. Zelf vind ik de Duitse titel ‘God braucht dich nicht’ uitdagender en mooier dan de Nederlandse keuze voor titel. ‘Mintijteer’ blijft toch een vreemd en betekenisloos woord zo op het eerste gezicht, hoezeer het ook een sleutelrol in het boek vervult. Al met al een aanrader, en daarom wat mij betreft goed voor viereneenhalve ster. Lezen!

17012

Recensie

Jouw waardering

17011

Recensie

Jouw waardering

17010

Recensie

Jouw waardering

17009

Recensie

Jouw waardering

17008

Recensie

Jouw waardering

17007

Recensie

Jouw waardering

17006

Recensie

Jouw waardering

17005

Recensie

Jouw waardering

17004

Recensie

Jouw waardering