20040

Auteur
Type boek
Recensie
Datum
Waardering
Recensie
Jezus in het hart van Israël
Heb je er ooit bij stilgestaan dat Petrus drie keer “nee” tegen God zegt als Hij Petrus uitnodigt om dieren te gaan slachten en te eten. Hij weigert het omdat hij een Joodse man is die precies weet wat hij wel of niet mag eten volgens de wet van Mozes. God zegt niets over zijn weigering en vraagt hem niet om zijn gewoonten te veranderen, maar probeert Petrus eraan te laten wennen dat sommige voor hem ondenkbare dingen voor God wel zouden kunnen. En vervolgens stapt Petrus over de huisdrempel van een onreine heiden om hem het evangelie te vertellen. Het was ondenkbaar dat de volgelingen van Yeshua ooit zouden omgaan met heidenen.
In de eerste paar honderd jaar van het bestaan van de volgelingen van Jezus is deze sfeer totaal omgekeerd en worden Joodse volgelingen gedwongen om al hun Joodse gewoonten achter zich te laten als zij in Jezus geloven, zij worden zelfs als vijanden behandeld. Heb je er weleens bij stilgestaan dat God nooit gevraagd heeft aan Jezus’ volgelingen om hun gewoonten te veranderen of dat Hij gevraagd heeft aan de niet-Joodse gelovigen om zichzelf te laten besnijden en het Pesachmaal te gaan gebruiken? In de nieuwe gemeenschap van gelovigen zijn mensen welkom zoals zij zijn. Heb je er weleens bij stilgestaan waarom Jezus’ gebed uit Johannes 17, dat al zijn volgelingen één zullen zijn, nog steeds niet verhoord is?
Mark Kinzer laat in dit boek zien hoe hij de brieven van Paulus leest en hij opent je de ogen voor het feit dat Jezus de Joodse Messias is, het hart van Israël en dat de gelovige gemeenschap in eerste instantie uit Joodse mensen bestaat, waar wij door ons geloof in Hem bij mogen horen.
Dit boek is een mooi opstapje voor alle volgelingen van Jezus, die hun Bijbel intussen denken te kennen, om kennis te maken met nieuwe waarheden en wellicht voor studenten theologie om met de Joodse kant van het evangelie kennis te maken. Als je serieus wilt dat Jezus’ gebed verhoord zal worden, moeten we iets met de belangrijke boodschap van dit boek. Met zijn 171 bladzijden ben je er zo door en heb je de kern te pakken om er verder op te kunnen studeren. En dat niet alleen. Er gaat een sterke oproep uit van dit boek om ons hart te openen voor alle gelovigen en hen te verwelkomen en te steunen, met hen samen te werken en te bidden. Totdat Jezus, onder Wiens voeten alles gesteld is, gesteld boven alle overheid, macht en kracht en heerschappij, komt om dit te aanvaarden uit Gods hand.
Het boek is een bundeling van vijf lezingen van Mark Kinzer en een interview met hem, voorafgegaan door een inleiding en toelichting over de Jules Isaac Stichting en afgesloten met een geschiedenisoverzicht van twintig eeuwen Messiaans Jodendom in vogelvlucht door Bol en een epiloog gevolgd door twee bibliografieën van Nederlandse en Engelse uitvoering en aanbevolen websites.
Jouw waardering
Like en deel deze recensie:
20039

Auteur
Type boek
Recensie
Datum
Waardering
Recensie
In dit boekje beschrijft de auteur de coming-out van haar zoon. Ze had het totaal niet zien aankomen dat haar zoon homo zou zijn. Een enorme strijd komt op het gezin af maar allemaal staan ze om de zoon heen: ze blijven van hem houden.
De auteur beschrijft 3 fases:
Fase 1: de coming-out tot aan het geregistreerd partnerschap.
Fase 2: de moeilijkste en zwaarste fase die ze de storm noemt. Het betreft de periode van beleidsvorming in de kerk, gevoelens en emoties en het kunnen loslaten en vergeven.
Fase 3: Na de storm… De periode van loslaten en vergeven tot nu.
In korte hoofdstukken vertelt ze over de worsteling en strijd waar het gezin mee te maken krijgt. Schokkend zijn de reacties op artikelen die ze op internet las. Verschrikkelijke oordelen en verwensingen, waarvan sommige zo erg waren dat ze die niet durft te citeren. God haat homo’s; homo’s zijn niet geschapen naar Gods beeld; ware christenen krijgen geen homokinderen; homo’s gaan naar de hel. Er zijn ook positieve reacties, maar ook reacties van mensen die niet weten hoe ze ermee om moeten gaan. Bijvoorbeeld: Het is een keuze om homo te zijn omdat er nog geen gen ontdekt is; iemand met een verstandelijke beperking moet ook alleen blijven.
Als de schrijfster er met iemand over praat, verwacht ze een arm om zich heen maar dan blijkt er een hard oordeel te komen. Of juist andersom. Het hoofdstuk over de kerk vond ze het moeilijkst om te schrijven. Zolang de kerk nog geen beleid had, mocht haar zoon niet aan het avondmaal en moest hij alle taken neerleggen. Toen er na vier maanden een beleid gevormd was, mocht hij weer aan het avondmaal maar het kinderwerk dat hij heel graag deed, mocht hij niet meer doen. Zijn talent werd begraven, zoals in een volgend hoofdstuk beschreven wordt.
Dit boekje is mooi uitgevoerd. Elk hoofdstuk begint met een aansprekend schilderij van de auteur. Vervolgens komt er een aangrijpend gedicht. Het is een aanrader voor iedereen die meer wil weten over het omgaan met homoseksualiteit.
Jouw waardering
Like en deel deze recensie:
Recensie
Voor de kinderen hebben illustrator Gustavo Mazali en auteur Cecilie Fodor een prachtig werk verricht. Van de schepping tot en met de hemelvaart heeft Mazali de verhalen telkens in één beeld op de opengeslagen bladzijden gevangen. Hij koos steeds een bijzonder moment uit het verhaal om te verbeelden. En in de prenten vind je het verhaal op rijm met de bijbehorende tekstverwijzing erbij. De mensen in de verhalen zijn eenvoudig maar treffend weergegeven.
Dit is een prachtige kinderbijbel voor kinderen van ongeveer 3 tot 6 jaar, om steeds weer te pakken op elk voorleesmoment van de dag. De omslag is gevoerd en voelt zacht aan en heeft een genaaide binding. Hij kan jaren mee!
Jouw waardering
Like en deel deze recensie:
20037

Auteur
Type boek
Recensie
Datum
Waardering
Recensie
Penelope woont boven een antiekwinkeltje. Met de eigenares Emma is ze goed bevriend. Als ze op een dag thuiskomt, krijgt ze de schrik van haar leven. Ze treft Emma bewusteloos aan in de winkel. Het ziet ernaar uit dat ze van een trapje is gevallen.
Emma raakt in coma en Penelope zet alles op alles om haar hieruit te krijgen. Ze leest haar voor uit het boek dat Emma altijd bij zich heeft. Voor in het boek staat een intrigerende tekst geschreven: Voor altijd van jou. H.K.
Als deze man bij Emma komt, zal ze dan wakker worden? Daar is Penelope van overtuigd, dus ze doet haar uiterste best om de man te vinden. Maar ze heeft niet veel tijd want de familie van Emma wil de beademing stop laten zetten…
Ik heb genoten van deze vlotgeschreven roman. De karakters zijn goed uitgewerkt. Dit is het beste boek dat ik van deze auteur heb gelezen.
Jouw waardering
Like en deel deze recensie:
20036

Auteur
Type boek
Recensie
Datum
Waardering
Recensie
Vernieuw je zakendoen met de lessen van twee steden.
Raken christen-zijn en ondernemen elkaar? Zo ja, hoe geef je uitdrukking aan je christen-zijn als ondernemer? Als je daarover wilt doordenken is dit boek een goede handreiking.
Er zit vaak veel onbehagen in het geluk dat we voor onszelf creëren, stelt Wouter Droppers. Daarom is zijn centrale vraag: “Hoe kunnen we als ondernemers bijdragen aan het welzijn van alle betrokkenen bij ons bedrijf en ons ‘gezonde’ eigenbelang?” Droppers vond het antwoord in het ‘denken van Jeruzalem’.
In dit boek bespreekt Wouter Droppers twee verdienmodellen. Dat van Babylon en dat van Jeruzalem. Nimrod vermenigvuldigt door te doden en door concurrentie uit te schakelen. Optimalisatie vindt plaats door macht. Waarde wordt gevonden in het eigenbelang en consumptie. Het verdienmodel dat in de schepping is gelegd en dat werkt met de waarden van het Nieuwe Jeruzalem is anders. In dit model vindt vermenigvuldigen plaats door te delen. Optimalisatie door zorg en aandacht voor de beschikbare middelen. Het gaat over het toevoegen van waarde aan de gemeenschap (pagina 165). Zo vat Droppers alles wat hij heeft uitgelegd samen. En het is de moeite waard om kennis te nemen van de waardepakketten die hier besproken worden. “Ons bestaansrecht als bedrijf wordt bepaald door de waarde die we toevoegen aan producten, diensten en klanten,” schrijft hij en dat waarde toevoegen, kan op allerlei manieren.
Het fundament onder een bedrijf dat volgens het “Jeruzalemprincipe” wordt gevoerd, bestaat uit zeven principes:
1. God is de eigenaar van ‘jouw’ bedrijf.
2. Je verandert in bedrijfsvoering als je je door Hem laat leiden.
3. Verbinding met Hem en andere mensen maakt alles anders.
4. Ondernemen vanuit liefde geeft het bedrijf een andere betekenis.
5. Delen leidt tot vermenigvuldigen.
6. Vastberadenheid en standvastigheid.
7. Gerechtigheid, dat alles tot zijn recht komt en wordt zoals het bedoeld is.
Als je volgens deze principes handelt komen je bedrijf en je leven tot hun bestemming. Denken, voelen, spreken en doen vallen samen. Een bedrijf, een mens die door niets wordt belemmerd om het goede te doen, om goed te zijn. Hoe dat eruitziet lees je op bladzijde 185. Een lijst met eindnoten is toegevoegd.
Jouw waardering
Like en deel deze recensie:
20035

Auteur
Type boek
Recensie
Datum
Waardering
Recensie
Op de cover staat een schattig meisje met vlechtjes en indringende blauwe ogen. Hannelore is haar naam en na het lezen van het boek denk ik alleen maar: meis, wat heb jij veel meegemaakt. Hannelores ouders raken helemaal in de ban van de preken van Sipke Vrieswijk. Deze man sticht een nieuwe kerkgemeenschap onder de naam “Gemeente Gods” en krijgt vele volgelingen. Deze mensen doen alles voor hem, gezinnen raken ontwricht, huwelijken ontbonden en men maakt massaal geld over. Vooral als er een klooster moet worden gekocht waar ook gewoond wordt door leden van de gemeente.
De diensten zijn lang, onregelmatig en zwaar. Sipke Vrieswijk wil ineens de profeet worden genoemd en lijkt steeds vreemdere dingen te bedenken. Als je hem niet aanstaat word je “besmet” verklaard en zijn er verschillende straffen zoals zwijgen, negeren, kippenhok of uit de gemeente gezet worden. Dat staat nog los van het seksueel misbruik van kinderen en vrouwen door Vrieswijk en zijn profetes. Zij krijgen dan de eretitel “Bruid van Christus” en dit bepaalt de rangorde binnen de sekte. Daarbij wordt gebruikgemaakt van drank en drugs.
In deze omgeving groeit Hannelore op. Zich niet bewust van het feit dat het ook anders kan. Dat het anders zou moeten zijn. Zwaar beschadigd en tegen haar wil wordt Hannelore bevrijd door de agent Peter Withag die na de vele gerechtelijke procedures voor het gevoel van de lezer eindelijk door weet te pakken; met succes.
Hoewel het verhaal als een verslag wordt verteld door Frank Krake en niet als een roman vanuit bijvoorbeeld Hanneke geschreven, lukt het niet helemaal om de emoties van de schrijver en de geïnterviewde eruit te filteren. Dat geeft het verhaal een diepere laag die door de lezer wel gewaardeerd wordt. Er wordt soms een beetje zakelijk verteld over de acties van Vrieswijk maar de reacties van de gemeenteleden zijn nooit zonder emoties. De kleine kwinkslagen in de tekst zorgen ervoor dat je als lezer steeds beseft dat het niet normaal is dat je een dag in het kippenhok moet staan of dat je geen afscheid mag nemen van overleden familieleden. De angst die er in de sekte heerst, is verstikkend en goed en duidelijk beschreven; het kruipt onder je huid, net als het bij de gemeenteleden deed. Niets laten merken, geen tranen laten zien want anders komt er een volgende aanval.
Het apathische gedrag van Hannelore is voor iemand die in een veilige omgeving is opgegroeid, niet voor te stellen. Frank Krake laat je goed merken dat hij op het juiste spoor zit als hij Hannelore in het verhaal laat merken dat het allemaal anders kan. Dan wordt goed duidelijk wat het leven in een sekte met iemand doet. Ze ziet liefde in het gezin van haar oom en tante en ziet ook de gevolgen bij haar ouders en haar zusje. Ze heeft ze gemist, zij waren eerder uit de sekte gestuurd en proberen hun leven weer op te pakken. Dat besef van deze gevoelens en het besef van wat ze doorstaan heeft, komt heel goed binnen.
Frank Krake verdiept zich in de persoon en haar omgeving en betrekt de lezer bij het verhaal dat verteld moet worden. Een boek dat je niet zonder emoties kunt lezen. Aan het einde van het boek is er vergeving en berusting. Wat knap maar onvoorstelbaar is. Een verhaal verteld als een waardevol document. Met respect verteld.
Jouw waardering
Like en deel deze recensie:
20033

Auteur
Type boek
Recensie
Datum
Waardering
Recensie
Uitgeverij Scriptum komt met een herziene versie van het boek dat reeds in 2017 uitkwam. Dat is niet vreemd. De kijk op ADHD is volop in beweging. Daarom herschreef Cathelijne Wildervanck haar boek in 2019.
Wat vooral opvalt is de manier waarop Wildervanck tegen ADHD aankijkt en wat zij als oplossingen ziet. ‘Reinheid, rust en regelmaat’ is een veel gehoorde aanbeveling voor mensen met ADHD en ADD klachten. Daarbij gaat het om de beteugeling van klachten om deze hanteerbaar te maken. Hiermee worden de hyperactiviteit en impulsiviteit ingedamd. In het boek wordt dit een schijnoplossing genoemd. Wat is volgens de auteur dan wel een oplossing?
Het boek bestaat uit twee delen. Het eerste deel is een gedegen uitleg van bijna 100 pagina’s over AD(H)D. Wat gebeurt er in je hoofd, wat doen prikkels met je en vele andere zaken worden behandeld. Alles wordt verduidelijkt met begrijpelijke schema’s en ook met oefeningen.
Het tweede deel is praktisch gericht; hoe ga je om met AD(H)D? Hoe haal je het uit je hoofd? Het oude idee is makkelijk met een voorbeeld aan te duiden. Wat doe als je niet stil kunt zitten? Jezelf dwingen om stil te gaan zitten. Je richt je aandacht op het probleem. Maar is dat wel reëel? Zijn er geen andere mogelijkheden? Aandacht geven aan problemen en fouten is vermoeiend en in zekere zin negatief. Want het zal niet altijd lukken en hoe denk je dan over jezelf? ‘Ik heb weer gefaald.’ Daarom begint Wildervanck op een andere plaats. In plaats van het accent te leggen op wat je niet goed kunt, legt ze de nadruk op wat je wel kunt. Citaat: “Het begin van het verbeteren van je slechte eigenschappen en minpunten ligt bij het bewust worden van je pluspunten.”
Ik moet zeggen dat het een verrassende visie is. Toch is het niet nieuw. Ook in het onderwijs ligt steeds meer de nadruk op het uitbuiten van dat waar een leerling goed in is, in plaats van te proberen te veranderen waar iemand niet goed in is. Als ik dit naast de visie van Wildervanck voor AD(H)D zet, is haar visie heel logisch. Ik kan me heel goed voorstellen dat wanneer je de kracht van iemand gaat gebruiken er zich mogelijkheden openen om AD(H)D te lijf te gaan. Ook in dit deel ruimte om te oefenen.
Welke doelgroep heeft dit boek? Ik denk iedereen die beroepsmatig te maken heeft met AD(H)D. Niet alleen artsen, maar ook bijvoorbeeld leraren, life-coaches en vooral ook ouders. Natuurlijk ook iedereen die er zelf mee te maken heeft. Daarnaast denk ik aan vrienden en/of collega’s. Bijna kun je zeggen: voor wie is dit boek niet bedoeld? Een echte aanrader om meer over het brein van de mens te leren kennen en begrip te ontwikkelen voor hen die AD(H)D hebben. Zeer boeiend.
Jouw waardering
Like en deel deze recensie:
20032

Auteur
Type boek
Recensie
Datum
Waardering
Recensie
Een prachtig prentenboek voor alle mensen die van prentenboeken houden en voor de kleintjes die er steeds weer opnieuw uit voorgelezen willen worden en de woorden zullen indrinken. Het is een understatement, maar de lezer identificeert zich geheid met het niet zo verloren schaap.
En dan de boodschap als het lammetje en de herder elkaar weerzien. Een boodschap die ook voor volwassenen in hun hart geëtst zou moeten zijn: “Je kunt nooit zo erg verdwalen dat Ik je niet kan vinden.”
Jouw waardering
Like en deel deze recensie:
20031

Auteur
Type boek
Recensie
Datum
Waardering
Recensie
Mijn toevlucht staat voor: een schuilplaats, asiel zoeken, bescherming zoeken. Vivienne is een jonge Française die in Parijs bekend staat vanwege het mooie kant dat ze maakt voor de adel. Door de Franse revolutie (1789-1799) loopt ook zij gevaar en moet ze vluchten. Ze komt in het Amerika van net na de Amerikaanse revolutie (1775 – 1783) terecht in de Franse wijk in Philadelphia en krijgt de zorg over een jongetje van tien jaar, Henri. Ze ontmoet nieuwe mensen en ze probeert haar leven weer op te pakken.
Vivienne gaat werken als broodbakster want kant, daar kun je niet genoeg aan verdienen om rond te komen. Via via komen zij en Henri in Asylum terecht, een Franse nederzetting. Wat letterlijk asiel betekent. Maar de armen van de Franse rebellen en de Jakobijnen (tegenstanders van de Franse monarchie) reiken tot ver over de heuvels van Amerika…..
Jocelyn Green schreef een boek dat een combinatie maakt tussen fictie en non – fictie. De hoofdpersonen uit het boek, Vivienne, Armand, Liam en Henri heeft ze zelf bedacht maar de omstandigheden waarin hun verhalen zich afspelen zijn echt gebeurd. Bij Henri, de pleegzoon van Vivienne is het heel lang de vraag wie hij is en als je dan op Google leest welke legendes en verhalen zich afspelen rondom de troonopvolger van de troon van Frankrijk, dan komt dit verhaal wel heel dicht bij van wat de waarheid zou kunnen zijn.
Ik vond het verhaal van de afkomst van Vivienne, het afscheid van haar moeder en hoe ze later haar nieuwe familie vindt en vormt heel ontroerend. Jocelyn pakt de emotie van verlies en verdriet in een mooie zin samen: ‘Maar ik…ken je niet.’ Ze ademde de woorden uit. Het waren haar laatste.
En dat kleurt het verhaal. De sfeer, de beschrijving van geuren en kleuren in Frankrijk en Amerika en het verschil daartussen. De angst om alsnog vermoord te worden of geliefden kwijt te raken. Het ontmoeten van nieuwe mensen en hen toelaten in jouw nieuwe leven, een kwestie van gevoel of verstand. Jocelyn Green geeft dit in de volgende zin weer: “Ze voelde zich tot hem aangetrokken als een bloem naar de zon en het getij naar de maan.” Dat geeft aan dat er naast geschiedenis veel ruimte is voor de heerlijke romantiek tussen man en vrouw, ook al staan er meerdere zaken tussen hun in.
Geschiedenis, spanning en een heerlijke dosis romantiek, dit zijn allemaal elementen die dit een prachtig boek maken om te lezen en bij weg te dromen.
Jouw waardering
Like en deel deze recensie:
20030

Auteur
Type boek
Recensie
Datum
Waardering
Recensie
Als Maartjes man Roel met het voorstel komt om een midweek naar een hotel te gaan, raakt ze helemaal van slag. Het betreffende hotel blijkt de vroegere vakantiekolonie te zijn. Ze wil niet meer aan die tijd terugdenken. Alles komt weer naar boven. Waarom hebben haar ouders haar daarnaartoe gestuurd? Hielden ze wel van haar? Waarom kwamen ze nooit op bezoek? Toen de zes weken van het verblijf in het koloniehuis bijna voorbij waren, kreeg Maartje te horen dat ze nog zes weken moest blijven omdat ze te weinig was aangekomen…
Dit boek maakt duidelijk hoe het er in de koloniehuizen aan toe ging. De kinderen moesten op hun rechterzij slapen omdat dat beter was voor hun hartje. Maartje durfde zich niet om te draaien omdat ze bang was dat de zuster het zou merken. Ze schrikt enorm als ze onder de douche moet, ze kent dat fenomeen nog niet omdat ze thuis in de teil werd gewassen. Er werd ook niets aan de kinderen uitgelegd, ze moesten slaafs de bevelen opvolgen.
De kinderen mochten brieven naar huis schrijven maar als ze schreven dat ze het niet leuk vonden, werden ze gedwongen om het te veranderen in dat ze het wel leuk vonden. De zusters waren streng (behalve zuster Janneke in dit boek). Als er iemand in bed had geplast moet diegene voor straf het natte laken voor zich uit houden zodat iedereen het kon zien.
De auteur heeft zich heel goed ingeleefd in het leven van een koloniekind. De hoofdstukken spelen zich afwisselend af in deze tijd en in de kinder- en tienertijd van Maartje. Achter in het boek staan foto’s van een vakantiekolonie.
Wederom een zeer boeiend boek van deze auteur.
Jouw waardering
Like en deel deze recensie: