Auteur
Type boek
Recensie
Datum
Waardering
Recensie
Eva is de niet zo slimme, maar ontzettend lieve en altijd behulpzame zus van Walt. Ze gaat niet naar school maar helpt Mutti thuis met allerlei klusjes. Walt houdt heel veel van zijn zus. Op een dag moet Evi naar het ziekenhuis omdat ze een blindedarmontsteking heeft. Als ze weer beter is, wil de dokter niet dat ze weer naar huis gaat. Volgens hem is ze beter af in een tehuis voor kinderen met een beperking. Walts moeder vindt het vreselijk, maar toch doet ze wat de dokter zegt.
Na lange tijd zijn Walt en zijn moeder in de gelegenheid om Evi te bezoeken. Ze schrikken geweldig, Evi is sterk vermagerd en de lichtjes in haar ogen zijn verdwenen. Volgens Walt is haar leven in gevaar maar wat kan hij doen?
Dit is een jeugdboek maar ook heel boeiend voor volwassenen. Ik heb het in een adem uitgelezen. Levensecht heeft de auteur het leven van een Duits gezin in 1936 beschreven. Het geloof komt er op een mooie manier in naar voren.
Jouw waardering
Like en deel deze recensie:
Auteur
Type boek
Recensie
Datum
Waardering
Recensie
Het begon allemaal met mijn tandpasta. Aanbevolen door mijn tandarts. De directeur van het bedrijf dat mijn tandpasta vervaardigt verdient tussen de 195 en 295 duizend dollar per jaar. De tandpasta is een beetje aan de dure kant en er stond geen ander merk tandpasta op de balie van de assistente. Dat gaf mij een naar gevoel. Zouden de belangen van mijn tandarts gekocht zijn? Waarom beveelt hij niet meer merken aan? Ik kan me haast niet voorstellen dat maar een merk voldoet aan de eisen van de arts. Ik had opeens een aantal vragen. Die heb ik aan mijn tandarts per mail gesteld. Ik heb op het uitblijven van een antwoord nog een keer een mail eraan gewaagd maar tot op heden geen antwoord.
Daar kwam mijn groeiende aversie tegen het gebruik van zo veel plastic bij.
Zo kwam ik in contact met Just Enough. Een beweging die onderzoek doet naar de verantwoordelijkheid die we als bedrijven kunnen gaan oppakken omdat de bewustwording dat we over zo veel ecologische grenzen gaan, groter wordt. Paul Schenderling heeft onder andere dit boek: Continent van de kwaliteit: Hoe Europa een eigen economische koers kan varen, juist daarom geschreven. Bewustwording dat er hoop is! Economie is niet een trein die er nu eenmaal voor zorgt dat onze kleinkinderen geen leven meer hebben. Economie is een stelsel van afspraken tussen mensen, die bedrijven hebben en politiek bedrijven. Regionaal, nationaal en internationaal. Paul schrijft op een heldere manier wat economie is, waartoe het dient en wat de waarden zijn waarnaar we willen leven. Hij legt even helder uit hoe het komt dat we een race naar de absolute bodem van de mogelijkheden houden en ook waarom we met die race bezig zijn. Voor welke waarden willen we gaan?
Ik ben blij met dit boek. Het zet alles in een helder daglicht. Het maakt dat ik voel dat ik een medespeler ben in dit grote geheel en me niet (meer) machteloos voel. Ik kan besluiten om de onderzoeken te volgen en producten aan te schaffen die ik nodig heb bij bedrijven die rekening houden met een nieuwe manier van produceren;
anders met hun werknemers omgaan,
op een nieuwe manier met hun toeleveranciers omgaan
en anders omgaan en zuiverder kijken hoe we met de aarde en haar materialen rekening moeten houden.
En niet gaan voor de oude manier van geld binnenharken, dus: het maakt niet uit waar het vandaan komt, wie eraan gewerkt heeft en hoe, en wat de consument nu wel of niet nodig heeft, we zórgen gewoon dat ze het nodig hebben.
Om deze nieuwe economische manier van werken mogelijk te maken moet er een omslag in ons denken komen. Een omslag die ervoor zorgt dat we niet meer in hoeveelheden denken maar in kwaliteit.
Heb je er bijvoorbeeld wel eens bij stilgestaan dat er zes vormen van kapitaal zijn bij integrale verslaglegging? Naast het financieel kapitaal zijn er het geproduceerd kapitaal, het menselijk kapitaal, het sociaal en relationeel kapitaal, het natuurlijk kapitaal en het intellectueel kapitaal. Integraal denken en rapporteren volgens het zeskapitalenmodel is al een belangrijke stap vooruit. Schenderling stelt ook dat regio's de belangrijkste voedingsboden zijn voor deze nieuwe economie. Hij stelt voor om de inefficiënte efficiëntie in te ruilen voor sufficiëntie. Sufficiëntie, gebaseerd op wederkerigheid, die de praktische toepassing van de doeleinden van het leven: vrijheid, vrede, rechtvaardigheid en naastenliefde bevordert. Zoals bijvoorbeeld bij de ontwikkeling van een eerlijke smartphone, repareerbaar, modulair, conflictvrij en eerlijk.
+ heldere uitleg
+ duidelijke voorbeelden
+ aan het eind 19 bladzijden met noten: bronnen en verwijzingen
+ hoop
+ aansporend
- je moet er wel even voor gaan zitten en natuurlijk is dat tegelijkertijd een pluspunt met betrekking tot de economie van ons leven 😉
Jouw waardering
Like en deel deze recensie:
Auteur
Type boek
Recensie
Datum
Waardering
Recensie
Om de liefde van Hans Hoevenagel is een ontroerend en aangrijpend verslag van het ziekteverloop van zijn vrouw met dementie. Op een persoonlijke manier schrijft hij een doorleefde reflectie die rechtstreeks uit het hart komt. Het boek volgt op dagboekachtige wijze het verloop van de dementie en toont hoe hij als mantelzorger hierin meegroeit. De korte hoofdstukken nemen de lezer mee door ervaringen en gebeurtenissen tijdens het ziekteverloop, waarbij gedachtes en rationele reflecties met toenemende doorleefdheid worden beschreven. Deze structuur geeft het verhaal een natuurlijk ritme dat de geleidelijke veranderingen in het leven van het echtpaar weerspiegelt.
Wat het boek zo krachtig maakt, is de eerlijkheid waarmee Hoevenagel schrijft over dilemma's, vragen en zorgen. Hij onderzoekt wat liefde betekent in een relatie waarbij de gelijkwaardigheid meer en meer verschuift, maar waar naarmate de ziekte vordert, paradoxaal genoeg de liefde juist intenser en doorleefder verwoord wordt. Hij toont aan dat de essentie van een mens aanwezig blijft, zelfs in de meest uitdagende omstandigheden. De eigenheid van zijn vrouw blijft zichtbaar ook wanneer zij door haar ziekte steeds minder herkenbaar wordt. Een bijzonder aangrijpend element is hoe zijn vrouw gaandeweg steeds meer "haar naam" krijgt naarmate haar bewustzijn afneemt; een subtiele maar diepgaande verschuiving die de emotionele impact van het verhaal versterkt.
Zijn schrijfstijl is toegankelijk, helder en zonder jargon. De wisselwerking tussen feitelijke informatie en persoonlijke reflectie maakt het boek zowel informatief als emotioneel meeslepend. De ingetogen en realistische benadering zorgt ervoor dat zelfs de pijnlijkste momenten zorgvuldig en respectvol verwoord zijn. De toon blijft empathisch en warm, waardoor de lezer een genuanceerd beeld krijgt van de kwetsbaarheid en veerkracht van zowel de persoon met dementie als van de mantelzorger. Beide kanten vormen geen tegenstellingen, maar kunnen gelijktijdig blijven bestaan. Dit geeft het boek een bijzondere diepte.
"Om de liefde" is meer dan een persoonlijk verhaal - het is een waardevol document voor iedereen die meer wil begrijpen over de impact van dementie. Het biedt een diepgaand en empathisch inzicht in de uitdagingen én de kracht van liefde in moeilijke tijden. Dit is een verhaal over moed: niet alleen de moed van degene met dementie, maar vooral ook die van de mantelzorger die kiest voor trouw en liefde, ondanks alle uitdagingen.
Dit boek verdient een breed publiek. Het is essentiële literatuur voor iedereen die geconfronteerd wordt met dementie - als patiënt, mantelzorger of professional. Maar evenzeer is het waardevol voor hen die willen begrijpen wat het betekent om onvoorwaardelijk lief te hebben.
Jouw waardering
Like en deel deze recensie:
Auteur
Type boek
Recensie
Datum
Waardering
Recensie
Dit boek is een poëtische en theologische zoektocht naar woorden voor God in een tijd waarin traditionele beelden vaak tekortschieten. Geïnspireerd door Augustinus’ beroemde uitspraak “Onrustig is ons hart, totdat het rust vindt in U”, nemen Erik Borgman en Erik Galle de lezer mee in een eerlijk gesprek met het goddelijke – soms fluisterend, soms worstelend, maar altijd openhartig.
Wat dit werk bijzonder maakt, is de spanning waarin het zich beweegt: tussen Gods nabijheid en verborgenheid, tussen stilte en spreken, tussen transcendentie en immanentie. De auteurs laten zien dat Gods afwezigheid paradoxaal genoeg ook een vorm van aanwezigheid kan zijn. In de geest van de mystieke traditie en de negatieve theologie nodigen ze de lezer uit om vastgeroeste godsbeelden los te laten en de duisternis juist te zien als voedsel voor de ziel. Voor wie gewend is aan duidelijke religieuze boodschappen is dit mogelijk wennen.
Dit boek vraagt ook enig geduld en lees je niet in één keer uit. Je krijgt geen snelle antwoorden. God wordt niet gepresenteerd als antwoord, maar eerder als vraag. Het neemt de onrust van de zoektocht niet weg, maar leert de lezer deze te omarmen als een wezenlijk deel van het spirituele leven. Precies daarin schuilt de kracht: het biedt geen dogmatische zekerheid, maar een authentieke taal voor wie zoekt naar betekenis in een seculiere tijd, voor wie zich niet herkent in traditionele religieuze kaders en voor wie spanning ervaart tussen geloof en twijfel.
De vorm versterkt de inhoud: gedichten in bijna spreektaal, eenvoudig en intiem, maar tegelijk rijk en doorleefd. Onder de oppervlakte van gewone spreektaal, schuilen ongewone en diepgaande gedachten. De korte zinnen en het ritme van bewering, tegenbeweging en paradoxale synthese weerspiegelen treffend de golven van gedachten en emoties. Het taalspel is toegankelijk, maar vraagt toch aandacht, herlezing en overgave.
Dit boek nodigt uit tot een liefdevolle strijd met het goddelijke en maakt invoelbaar dat juist in onrust de ontmoeting met God kan plaatsvinden. In een tijd waarin vaak gezocht wordt naar rust, word je hier juist uitgenodigd om te blijven zoeken, te blijven worstelen en in de onrust te verkeren, want juist in die onrust, zo laten Borgman en Galle zien, vind je misschien wel de diepste vorm van geloof.
Jouw waardering
Like en deel deze recensie:
Auteur
Type boek
Recensie
Datum
Waardering
Recensie
Dit boek onderzoekt wat het goede leven inhoudt in een wereld vol verwachtingen, druk en chaos. Wij moeten zo veel en hebben grote ambities. Hierdoor geeft het ons dikwijls een uitgeput en onbestemd gevoel.
De auteur gebruikt het scheppingsverhaal als een kapstok om terug te keren naar eenvoud, verbinding, dankbaarheid en herstel. In het scheppingsverhaal wijst God ons een weg uit onze chaos. Hij brengt ons terug bij een tuin waar God is, waar zuurstof is.
De zeven makkelijk te lezen hoofdstukken hebben elk een eigen thema, waaruit blijkt dat het goede leven binnen handbereik ligt. De inhoud is bemoedigend, vaak rustgevend en uitnodigend tot inkeer en bezinning.
Levensadem is een waardevol boek voor wie zoekt naar ademruimte in het geloof, naar een manier om de hoge verwachtingen en stress van deze tijd te plaatsen tegen een achtergrond van schepping, verbinding en dankbaarheid. Het nodigt je uit tot vertraging, tot reflectie en om stil te staan bij wat echt telt.
Jouw waardering
Like en deel deze recensie:
Auteur
Type boek
Recensie
Datum
Waardering
Recensie
Laila en Samira zijn achternichtjes en dikke vriendinnen. Ze wonen in Jemen waar het leven zwaar is. Er is niet altijd genoeg te eten. Bovendien hangt er wat boven hun hoofd: als ze ongesteld worden, zijn ze vrouw geworden en moeten ze gesluierd door het leven. Als het zover is, wordt hun huwelijk voorbereid met een man die ze nog nooit gezien hebben. Lila ziet er vreselijk tegen op. Haar zus Noor is anderhalf jaar ouder dan zij en is getrouwd op haar vijftiende.
Het gezin van Samira herbergt een geheim. Op een dag ontdekt Laila een radio die verstopt is. Ze luistert er stiekem naar en hoort dan de naam Jezus. Ze schrikt zich wild. Waarom heeft Samira’s familie dit apparaat in huis?
Dit verhaal geeft een levensecht beeld van het leven in Jemen. De auteur heeft zich goed ingeleefd in de gevoelens van de meisjes.
Er komen enkele heftige scènes in voor zoals de arrestatie van Samira’s vader op het moment dat zijn vrouw een baby krijgt. Het boek zou geschikt zijn voor kinderen vanaf tien jaar. Ik vind de leeftijd vanaf twaalf jaar beter.
Op de flaptekst staat een foutje: Samira’s zus moet trouwen, dat moet zijn: Laila’s zus.
Jouw waardering
Like en deel deze recensie:
Auteur
Type boek
Recensie
Datum
Waardering
Recensie
Eva werkt als leerkracht op basisschool De Wegwijzer waar ze het reuze naar haar zin heeft. Ze is getrouwd met Arjen. Ze wordt geteisterd door hevige hoofdpijnen die ze met paracetamol probeert te bestrijden. Regelmatig is ze duizelig en soms verliest ze bijna haar evenwicht. Ze wil in eerste instantie niet naar de dokter. De dokter zegt dat er niks aan de hand is, misschien een beginnende burn-out. Maar daar wil Eva niet aan. Bloedprikken geeft ook niets aan. Een MRI-scan toont aan dat er wel degelijk iets aan de hand is.
Intussen worstelt Arjen behalve met Eva’s ziekte ook met zijn verleden. Tussen Eva en hem gaat het ook niet zoals het moet. Een gesprek met zijn broers geeft opheldering. Er vindt een omslag plaats en Eva komt tot rust.
Dit is het tweede deel in een drieluik over leerkrachten van De Wegwijzer.
Eva’s innerlijke strijd wordt boeiend en realistisch beschreven. Minder realistisch vind ik het dat ze zo lang wacht om naar de dokter te gaan.
Jouw waardering
Like en deel deze recensie:
Auteur
Type boek
Recensie
Datum
Waardering
Recensie
In de serie Rotterdamse Zaken is "Rechercheur Verschoor en een sluimerend trauma" is Rechercheur Verschoor minder hoofdpersoon dan Lois, een van de andere rechercheurs van het politiebureau Rotterdam Zuid. Lois vertoont alle verschijnselen van PTSS, ze heeft nachtmerries en kan niet slapen.
Tijdens de behandeling van een ogenschijnlijk ongelukkige val van Sandra Westerhof van haar appartementsbalkon, door het rechercheteam, ontdek je wat Lois zo bezighoudt en hoe Kai de gebeurtenissen omtrent Sandra niet los kan laten. De commissaris vindt het ongewenst dat er meer onderzoek wordt gedaan omdat er te weinig personeel is, maar iedere keer vinden Verschoor en zijn collega's toch weer nieuwe feiten.
Natuurlijk lossen ze de zaak op en Lois vindt een weg door haar problemen heen. Thema's in deze aflevering zijn: rouw, vriendschap, traumaverwerking en natuurlijk bedrog, manipulatie en moord. Het is handig als je eerdere delen van de serie hebt gelezen. Je zit snel in het verhaal.
+Mooi, deze spotlight op Lois.
+Ik wilde maar doorlezen omdat ik echt wil weten wie de moordenaar is.
+Het verhaal maakt nieuwsgierig naar Nathan Shawn, die steeds in Lois' dromen opduikt.
Jouw waardering
Like en deel deze recensie:
Auteur
Type boek
Recensie
Datum
Waardering
Recensie
Jean, vroeger gewoon Johannes, woont in de gesloten gemeenschap van de Labadisten. Jean de Labadie was er de stichter van maar die is al dood. Pierre Yvon, die ze papa moeten noemen, is de nieuwe leider.
Er is van alles mis met die man die intussen als een soort godheid functioneert. In de sekte is een hiërarchie van macht ontstaan en markeringen van hoe je in een bepaalde positie kunt komen. Je kunt 'gezegend' worden, dan krijg je beter eten en meer privileges. En je kunt 'gedoopt' worden, ook dan hoor je tot een hogere laag en dan zijn er nog de 'leiders' die Yvons bevelen uitvoeren. Jean is een jaar of veertien en wordt in elkaar geslagen door een stel jongens uit het dorp verderop. Gelukkig komt er een helper opdagen, die een lieve en leuke helpster blijkt te zijn. Alleen, ze zeggen dat ze een kind van de duivel is. Er is bijna evenveel bijgeloof in de sekte als buiten de sekte.
Er zijn goede en slechte mensen in de sekte en goede en slechte daarbuiten. Dat maakt Jean in de war, die echt graag God wil gehoorzamen, maar ja, wie gehoorzaam je dan en wat is precies zonde. Dat begrip is totaal verworden door het gebruik ervan door deze sekte waardoor Jean nooit een goed beeld kan krijgen van wat het betekent. De blinde vriend van Jean, Isaac, is de enige 'allesziende' binnen de sekte en dat is echt mooi gedaan. Hij ziet de enorme hypocrisie en stelt alles onder kritiek, wat hem heel veel kost, want dat kan niet ongestraft. Mensen die uit de gratie vallen moeten zendeling worden in Suriname waar sommigen sterven door schipbreuk of onbekende ziekten als ze het land halen.
+ spannend boek
+ vanaf twaalf jaar
+ censuur
+ strijd loyaliteit en persoonlijke vrijheid
+ misbruik, manipulatie en onderdrukking goed in te voelen
+ ik ben blij met hoe het boek eindigt, vanwege de beklemming in het verhaal
+ De meeste namen in het boek zijn mensen die echt geleefd hebben in deze sekte
+ mooie beschrijving van sommige oude beroepen
+ hardcover
+ mooi gebonden
- De Bijbel - of woorden eruit - wordt helemaal buiten beschouwing gelaten. Het boek gaat helemaal over het systeem van onderdrukking. Woorden uit de Bijbel hadden kunnen bijdragen aan de bewustwording van Jean.
Jouw waardering
Like en deel deze recensie:
Auteur
Type boek
Recensie
Datum
Waardering
Recensie
In dit spannende boek is de sfeer in het oude Rome bijna tastbaar.
De proloog begint met de oude Cornelius die wordt opgepakt. Omdat hij ervan uitging dat dat eraan zat te komen, heeft hij zijn slaven een paar dagen geleden de vrijheid geschonken. Maar Junia wilde bij haar meester blijven. Als de soldaten hem meegenomen hebben, blijft Junia in het huis wonen. Ze kan nergens anders naartoe.
Titus en Maximus zijn vrienden. Aghiles komt uit Numidië in Noord-Afrika. Hij is de slaaf van Maximus, die hem cadeau kreeg voor zijn vijftiende verjaardag. Maar hij is inmiddels de beste vriend van Maximus geworden. Hij is betrouwbaar en ontzettend sterk.
Als de jongens zich op Forum Romanum bevinden waar het heel druk is met allerlei straatverkopers, wordt Titus’ amulet, bulla genoemd, plotseling door een jongetje van zijn nek getrokken. De jongens racen hem achterna. Als ze denken hem bijna te pakken te hebben, is hij ineens spoorloos verdwenen. Dan vermoeden de jongens dat hij zich in het Colosseum heeft verstopt. Maar hoe komen ze daar naar binnen?
Dit is een bijzonder boeiend en spannend boek voor de jeugd vanaf twaalf jaar. De hoofdpersonen moeten niets van christenen hebben, vooral Titus is heel bijgelovig. Zonder dat het belerend overkomt, leren de jeugdige lezers veel over het oude Rome.
Jouw waardering
Like en deel deze recensie:
Auteur
Type boek
Recensie
Datum
Waardering
Recensie
Hoe kunnen we anderen helpen om Jezus te volgen? In dit boek laat Mark Dever zien dat dit geen taak is voor een enkeling maar voor iedere gelovige. Hij definieert discipelschap als het bewust doen van geestelijk goed aan anderen om hen te helpen Jezus te volgen. Het is meer dan evangelisatie. Het is ook anderen helpen om te groeien naar geestelijke volwassenheid. Hij maakt deze opdracht tot een kerntaak van elke gelovige, ongeacht hun theologische kennis of capaciteiten.
Een van de sterke punten van dit boek zijn de eenvoud en de haalbaarheid. Geen complexe theologische verhandeling maar een praktische en toegankelijk geschreven handreiking met korte hoofdstukken en duidelijke aanbevelingen. Zowel leiders als gemeenteleden worden in hun kracht gezet. Dever brengt discipelschap terug naar het normale christelijke leven van alledag. Hij neemt allerlei praktische bezwaren weg zoals het gebrek aan tijd, capaciteiten of kennis. Hij plaatst het discipelschap in de eerste plaats binnen de context van de lokale kerk waar gelovigen als een familie samenleven. Hij ziet de kerk niet als een verzameling individuen maar als een verbondsgemeenschap met wederzijdse verantwoordelijkheid. Consumeren binnen de kerk is geen optie want iedereen wordt opgeroepen om diepgaande intentionele relaties aan te gaan om elkaar te helpen in geloofsgroei. Discipelschap is dan ook geen losstaande activiteit maar zij is ingebed in de gemeenschap waarbinnen persoonlijke ontmoeting en relaties een natuurlijk onderdeel van het gemeenteleven vormen. In een tijd van individualisering en zelfoptimalisatie biedt dit een waardevolle dimensie.
Toch is de inhoud van dit boek vrij eenzijdig. Dever lijkt vooral nadruk te leggen op de gevende en dienende kant van discipelschap en minder op de wederkerigheid en het gezamenlijk groeien. De diversiteit aan gaven en genademiddelen binnen de gemeente blijven onderbelicht. Er had ook meer aandacht mogen zijn voor de sociologische kant, de valkuilen van ongezonde afhankelijkheidsrelaties en machtsmisbruik. Het boek ademt een sterke reddersmentaliteit. Een ander punt is dat het menselijke initiatief en inzet sterk benadrukt worden, waardoor de rol van de Heilige Geest in het discipelschapsproces wat onderbelicht blijft. Ook het missionair uitreiken buiten de gemeente en de omgang met andere culturen had meer aandacht mogen krijgen.
Het boek wordt aangeraden aan iedereen die serieus werk wil maken van discipelschap binnen de lokale kerk.
Jouw waardering
Like en deel deze recensie: